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首页 五百罗汉 福建大庄严佛像工艺有限公司新篇焚汉五百罗汉
福建大庄严佛像工艺有限公司新篇焚汉五百罗汉
2010-04-19 13:09
为台湾台北元亨寺制作五百罗汉
------福建大庄严佛像工艺有限公司新篇焚汉五百罗汉
关于五百罗汉的名字和来历及其造型:
是由五百罗汉组成的群像,在我国,常设有罗汉堂,用于供奉五百罗汉的塑像。因群像,所以壮观。
造像为比丘像,光头,身披袈裟,耳大廓圆,其手势、造像,坐姿各不相同。
关于五百罗汉的来历,各有个的说法,在《贤愚经》、《报恩经》说五百字雁听佛说法,证得罗汉果。《大唐西域记》说的是五百只蝙蝠,普证圣果,成为五百罗汉果。例外古印度传说,五百强盗,皈依佛门,以后修得证果,成为五百罗汉。后来寺庙的佛像造型也都是来源于现实生活的真实写照。
福建大庄严佛像工艺有限公司新篇焚汉五百罗汉(生漆脱胎像)
阿若侨陈如(Annakodanna)   …迦毗罗卫城的兜那瓦杜村人,佛陀母系亲属,幼习吠陀经。佛出城苦修六年间, 随侍左右,因太子放弃苦行而离去。佛成道后,到鹿野苑初转法轮, 度五比丘..佛誉∶威仅第一,初受法味思四谛(大正二,p557上)(p246)( 佛光大辞典p1071,1093)
迦留陀夷.( ?)  .净钣王大臣子,与佛同日生,与佛同养育情同手足,受佛命守护佛苦行,在鹿苑为五比丘,佛返乡时之向导,佛誉∶家族使信乐弟子中第一(南.小五.p279)
婆破( Vappa) (跋提)   …迦毗罗卫城婆罗门子, 随侍左右佛苦修六年;佛成道后,到鹿野苑初转法轮, 为五比丘之一。(南小三p90 )佛誉:乘虚教化,意无荣冀第一(大正二,p557上)(p61)
十力迦叶  (Dasabala-kassapa)  迦毗罗卫城人, 随侍佛陀苦修六年;佛成道后,到鹿野苑初转法轮, 为五比丘之一。(杂阿含经卷50,)
摩诃那摩…迦毗罗卫城人, 释姓,  随侍佛陀苦修六年;佛成道后,到鹿野苑初转法轮, 为五比丘之一。经史上称佛度五比丘, 初转法轮是三宝具足。(大49,p154上)
耶舍(Yasa)…  长者子, 有慧根,至鹿野苑, 听佛说四圣谛出家;其父成为佛教第一位优婆塞(大正49,p154上)(p117)
那提迦叶(Nadikssapa)……尼连河畔事火外道三兄弟,二弟住江边,佛以神通断水而率300徒出家。佛誉:心意寂然降伏诸结第一(大正二,p557上)07(p203)
优楼频螺迦叶(Uruvelakssapa)…  尼连河畔事火外道三兄弟,大哥富而求道,年百二十,佛降伏火龙而率500徒出家(大正49,p154中)…佛誉:将圣众四事供养第一(大正二,p557上)(大四,p150下)(南.小五.p254)(大正二,p377上)(p210)
伽耶迦叶(Gayakassapa)……小弟在二位兄长皈依佛陀后,率200徒出家。佛誉:观了诸法都无所着第一(大正二,p557上)(p204)
大迦旃延(Mahakaccayana) …阿盘提国宰相之子, 随父与众人诣佛, 闻法即开悟, 乃当下落发出家;他返国弘法, 建立僧团。佛誉;善分别议,敷演道教第一。(大正二,p557中)(南.小五.p229)十大弟子中誉为论议第一。(p229)
阿那律(Anuruddha) …佛陀之叔父次子, 佛返迦毗罗卫城时出家, 一年之内得天眼通(大49,p155上).. 佛誉:天眼第一见十方域(大正二,p557中)十大弟子中誉为天眼第一。    阿(少+兔)罗度…死后有或非有(南.相三.p170)(p256)
阿难……(Anada) , 佛陀之堂弟, 佛返乡时随八释子出家, 后来任佛陀之侍者, 佛涅盘后, 参与第一次结集, 负责佛法的部分。(大49,p155上)佛誉:我声闻中,第一比丘,知时明物,所至无疑,所忆不忘,多闻广远,堪任奉上。(大正二,p558上)十大弟子中誉为多闻第一。(p260)
舍利弗…(Saliputta)…  王舍城人, 闻婆耆比丘偈, 得法眼净(大49,p154中)与舍利弗在竹林精舍同入僧团,佛誉:智慧无穷决了诸疑第一(大正二,p557中)。十大弟子中誉为智慧第一。(p259)
大迦叶…(Mahakasyapa)…生于摩揭陀国巨富婆罗门家, 年少奉命成婚, 后舍家苦修,遇佛陀跪拜称师, 率众弟子投入佛门, 一生坚持树下住、粪扫衣。(大49,p154中).. 佛誉:十二头陀难得之行第一(大正二,p557中)十大弟子中誉为陀头第一。(p261)
罗(目候)罗(Rahula)...佛子9岁出家(大49,p155下)(南.小三.p130)罗云(Rahula)…佛誉:不毁禁戒诵读不懈第一(大正二,p558上)十大弟子中誉为密行第一。(p193)
目犍连…(Mahamoggallana)…年少好学,与舍利弗同入僧团, 出家七日到摩揭陀国某村修行, 年少昏沈, 受佛训斥, 遂精进勤修, 得大神通。(大49,p154中)佛誉:神足轻举,飞到十方第一(大正二,p557上)十大弟子中誉为神通第一。(p263)
须菩提(Subhuti善现)....生舍卫城长者家, 是给孤独长者之幼弟, 随兄闻法而出家, 常住林中修行, 被称林居第一; 又善解佛法,佛誉:恒乐空定,分别空义第一 。 又誉:志在空寂,微妙德业第一(大正二,p558中)(南.小四.p81)(大正二,p558中)十大弟子中誉为解空第一。(p1)
优婆离(Upali)…出身于理发师之家, 与阿那律等释子为友, 佛返乡时与释子出家, 待在佛身边学律, ,(大49,p155上)佛誉:奉持戒律无所触犯第一(大正二,p557下)(p180)
富楼那Punna-Mantaniputta(满愿子)…出身平民阶级, 在舍卫城修行,有五百沙门,后听佛法出家, 得佛陀器重; 因志在弘法, 乃向佛陀辞行, 返回西印度故乡, 说法数十年, 建立庞大的僧团;佛誉:能广说法,分别义理第一;十大弟子中誉为说法第一。(大正二,p557下)(p70)
耶伽檀昆伽…自忆本生在佛会时,供一柱以悬香华蔓, 今生得福报,证八解脱。(南.小四.p67)
西哈萨那达耶伽... 自忆本生原是一位建屋者,供过去佛狮子座, 故于今生得福报, 再为佛弟子, 证八解脱。(南.小四.p65)
苏曼伽拉(善瑞祥)…过去佛时, 好施,供养食物, 今生好修行。(南.小四.p79)
尸婆罗(Sivali )…住胎时, 家运亨通, 出生后, 由舍利弗剃度, 落发时证果, 自从他来到僧团, 众人供养无缺, 佛誉∶应供第一 。(南小三p 89) (p60)
优婆先那…喜住山洞苦修, 不幸曹蛇盘身亡, 因已断我见, 自言抬尸出洞如弃糠散。(南.相四.p53)(南.小一.p109)
婆耆沙(Phussa)…鹏伽国,在王舍城见舍利弗持钵律仪正,欢喜出家, 语善语,不语非法、不爱语、虚伪语。(南.小二.p116)佛誉∶辩才中第一,他人无可比。(南.小五.p273)(p91) (P258)
摩诃盘陀(摩诃半托迦)…(兄Mahapanthaka大路生)王舍城长者子与女佣私生, 随外祖父生活, 到佛陀处闻法出家,被视为佛,罗汉之意、化出生身。(南.小四.p70)(南.小三.p155)(p231)
周罗盘陀(半托迦)…(弟Culapanthaka小路生)18岁与兄摩诃盘陀出家,愚行被蔑视, 一偈皆无法背记,佛带入伽蓝,赐拭足布, 教一法偈∶污尘去除, 而得清净法眼与大神通。(南. 小四.p70)   佛誉:能化形体作若干变第一(大正二,p558上)(p236)
巴利奔那迦  (Paripunnaka )…迦毗罗卫城释族, 家富裕, 享受各种物欲, 佛返乡弘法, 但见佛清心寡欲, 却得大自在, 随佛出家, 佛为他讲涅盘之道 。(南小三p )
加伽达多.. 出家位僧团, 每日外出托钵, 某次过早入村, 又迟回林,佛示警觉。(南.相一.p338)
毗摩罗(Vimala )…王舍城人, 出生时洁净无垢, 有若莲花,故名洁净, 佛来王舍城行教, 前往听法而出家, 喜山洞灵修。(南小三p87 ) (p50)
提尼帕多密耶…因在佛前供养三莲华, 花在空中散,得大神通。(南.小四.p163)
贝拉陀席  (Bellatthisisa )…舍卫城事火婆罗门, 随尼连河三迦叶,师被佛调伏后, 皈依佛门, 并在后来成为阿难的依止师。(南小三p81 ) (p16)
罗陀(Radha)…婆罗门贫家,曾施食舍利弗,年老不得子女安养,到孤独园,佛特许出家,闻喜为记忆,佛誉辩才第一(南.小五.p258)(南.小三.p107)(p127)
婆提婆罗…为断贪欲而出家, 戒行谨慎。佛誉:乞食无厌足,教化无穷第一,又誉:气力强盛,无所畏难。(大正二,p558上)(p2)
摩诃拘(糸希)罗…佛因度其父,闻言起净信,剃发断我见.著袈裟悟因缘法得罗汉(南.小五.p251)(南.相二.p134)(大正一,中阿含,p461)佛誉∶得四辩才,触难答对第一。
哈陀罗哈子(Hattharoha-putta)…. 自幼喜骑象, 出家后悟∶以前曾放任,及时以寻欢,今日心调伏, 以智而除慢;犹如钩制象, 醉象不逾栏。(p77)
大准陀(Mahacunda)…摩竭陀国婆罗门子, 舍利弗之弟, 能渴爱得轻安,断生死得解脱。(南.相四.p79)(南. 小三.p108)(p131)
删(门+者)耶  (Samjaya )…王舍城婆罗门种, 见众人礼敬佛陀,进而闻法生信出家, 不久断三毒得六通。(南小三p87 ) (p48)
义提山玛奢迦…. 见佛陀与众六万八千人, 以欢喜心扫净道路,献幡以迎佛,如此大果报, 得以成正业。(南.小四.p245)
弥迦奢那.. 出家不喜群处杂居,喜悦心灰, 被称单住比丘。      (南.相四.p47???)
多罗弗多(Talaputa)…原王舍城歌舞戏者, 拜访佛陀, 问歌舞悦众能否开天, 佛说世人好欲, 如何升天?他痛哭而出家。(南.相五.p3)(p262)
跋陀罗…出家得善法, 并能解其义, 曾与阿难讨论八正道。(南.相五.p138)
乌达伽达耶迦…清净无烦扰, 见沙门乞食, 手持盛水瓮,.以水布施佛, 施水得果报, 及证八解脱。(南.小四.p295)
苦行帝须(Tissa)….. 火供婆罗门, 有一次佛在门前托钵, 他嘲讽佛僧团食肉(三净肉) 不净, 佛示食肉不是实臭秽, 破戒才是不净, 感而出家。(南.小二.p65)
勒叉那…听法出家,见鹰啄肋骨,屠牛入地狱惨状, 警觉勤修。(南.相二.p324)
低沙(低舍)…迦毗罗卫城释迦族种,佛叔父之子,能忍他人语。(南.相二.p360)
拘瑟他迦…闻佛法出家, 感悟∶六根所生之受,或乐或苦皆无常,应舍离,得解脱。(南.相四.p194)
优陀耶(Udayi)…迦毗罗卫城婆罗门种,受佛父净饭王口信迎佛陀返乡,受教出家, 得大罗汉果。 (大49,p155上)(南.小三.p177)优陀耶悟证∶不执我,我所,则不执着, 不执着则无爱慕, 无爱慕则入涅(般+木)。(南.相 四.p219,p248)佛誉∶善能劝导,福度人民第一(大正二,p557上)(p247)
塔拉尼耶…佛率众行教, 途经恒河, 无以为渡, 塔拉尼耶造舟安全送佛于彼岸, 成为他出家得道的善缘。(南.小四.p294)
月光…出生胸部发光, 但遇见了佛陀全身威光, 感愧耻,皈依得道。(南.小二.p230)佛誉:诸王敬待,群臣所宗第一。(大正二,p558上)
罗奇陀  (Rakkhita )…释迦族, 五百王子出家, 他是其中之一, 成道自叹∶贪(目真)痴已除, 安静得清凉。(南小三p 93) (p79)
须罗陀(Suradha)…婆罗门贫家,罗陀之弟, 因兄长出家有大成就, 随亦效法, 出家修行。(南.小三.p107)(p128)
颇勒贝那…断渴爱之障碍,以了断轮迥(南.相四.p69)
优波婆那(Upavana)…舍卫城婆罗门种, 在祗园精舍出家, 曾任佛陀侍者,勤修六触无染心。(南.相四.p54)(南小三.p114)(p153)
阿婆耶(无畏)(Ubbhaya)…王舍城频婆娑罗王之子,为求道入苦修尼犍子派,被派往世尊处论议,为佛折服出家,有辩才。(南.小五.p281)(南.小三p83)(p26)
跋提梨迦…出家静修,内心无怒,离怖畏,超越此生与彼生, 得四无畏, 八解脱。(南.小一.p77)
迦特利…形相姣好, 言止适中, 善调身心;佛誉:庄严服饰,行步顾影第一。(大正二,p558上)
阎浮村子(Jambugamiyaputta)…幼年出家不专心,得父亲再三勉励, 最后正精进成罗汉, 众亲友欢喜, 建寺供养。(南小三p83) (p28)
毕兰陀婆蹉  (Pilindavaccha )…舍卫城 婆罗门种, 大城门卫, 聪明伶俐好布施,就外道学神通, 能飞天幻化; 在佛前神通失灵, 终皈依佛门。(南小三p79 )(南.小五.p1)(南.小四.p71)(p9)
牧牛难陀…为主人牧牛, 喜闻佛言∶如木於恒河不着此岸,彼岸,沈流..不为人取,内部不腐。感悟要求出家,佛要他退回牛只再出家。(南.相四.p236)
婆醯迦(Passika)…峤萨罗国婆罗门种, 见佛生信出家,不幸染病, 愈后不放逸,精进而住,观色无常,得神通, 在空中向亲友说法。(南.相四.p85,p352)(南小三.p123)(p177)
迦摩浮…从佛出家, 善思考, 能知∶眼与色两者皆为缘所生之欲染为絷缚, 离欲则出离。(南.相四.p218)
毗金(亻去)(Visakha).. 摩揭陀国王子, 及长, 继位为王, 佛到王都说法, 心生敬仰, 舍位出家, 佛赞其妙语。(南.相二.p357)(大正二,p375下)(南. 小三.p118)(p165)
毗摩罗侨陈如(Vimalakondanna )…瓶婆沙罗王与名妓的私生子, 及长随佛出家, 精进勤修, 舍欲灭魔。(南小三p90 ) (p64)
林儿(Vanavaccha)…. 迦比罗卫城人,婆罗门家,母产於林中,出生即着袈娑,与好友同往世尊处出家,再返林中苦修证六通(南.小五.p287)(p13)
弥醯(Meghiya)…迦毗罗卫城释迦种,佛侍者, 一日, 坚持要去河边芒果林独修, 不久惊恐返回,佛示观不净.数息观。(南.小一.p96)(南.小三.p91)(66)
拘物头玛利耶.. 居雪山下大自然湖畔,以大白莲花供佛, 得大福报。(南.小四.p263)
比萨达耶迦…久居森林, 巧遇佛陀, 执莲根布施, 合掌受教。(南.小四.p149)
树提陀娑 (Jotidasa)…婆罗门富贵人家, 曾建寺供养僧团, 后出家, 精律学, 得六通。     (南小三p109) (p132)
一切称赞…原是结发鹿皮衣婆罗门, 巧遇佛陀,取树皮衣铺佛足, 佛为之说法开悟。(南. 小五.p27)
小陀罗波摩罗.. 当居士时善研工巧明, 出家后自愿服务僧团;佛誉:安造房舍,兴招提僧第一。(大正二,p557中)
沙陀…. 能思惟各种佛说法义,与摩诃男对言预流法, 让他法喜充满。(南.相六.p239)
摩诃男…迦毗罗卫城释氏储君,好佛道,善问法, 解深义。(南.相六.p184)佛誉:速成神通不可诲。(大正二,p557上)佛又誉:∶豪族富贵,天性柔和第一。(大正二,p558上)
芦夷强耆…与摩诃男对言有学与如来之住有异。(南.相六.p184)
摩罗迦子…年老得道,悟怀爱於胸,见色则失正念,嗅香则失正念。(南.相四.p97)
二十亿耳(半娜娑婆罗达耶迦).. 原是一名琴师, 出家后勤于解脱, 每日经行, 脚磨出血, 佛示, 修行如琴弦, 不紧又不松。 佛誉:勇猛精进堪任苦行第一(大正二,p557中)(南.小四.p443)
瞿低迦(godhika)…末罗国的王子, 和善肘(Subahu) 等四友人同在迦比罗卫城见佛显神通, 一起出家, 共同修行, 声名远播。(南.小三.p88 )p51
善肘(Subahu)…和瞿低迦(godhika) 等出家, 共同修行。佛誉:恒飞虚空,足不蹈地第一。(大正二,p557上)(南.小三.p88 )p51
瓦利耶(Valliya)…和瞿低迦(godhika) 等友人在迦比罗卫城见佛出家。(南.小三.p88 )p51
郁低耶(Uttiya)…和善肘(Subahu) 等四友人同在迦比罗卫城出家, 共同修行,皆成大罗汉。(南.小三.p88 )p51
耶迦提昆耶…曾经施灯火於菩提树下,心喜清净, 唱偈∶不论生何处, 只要有积福, 恶趣吾不知, 施灯此果报。(南.小四.p268)
提尼帕多密耶.. 原是一名花艺师, 见佛行化,持三莲华供佛, 佛显神通, 莲花於空中散开。(南.小四.p163)
菩提山尼耶迦…出家后叁加菩提树祭,以水灌注菩提树,祈曰:应脱者解脱,使彼得涅般。如是树想, 得大果报。(南.小四.p173)
释难陀(Nanda欢喜)..佛姨母子, 与佛同父异母兄弟,佛返乡时度其出家, 但难舍美丽的未婚妻, 佛示不净观,,後离欲得道。(南.小四.p68)(南.小一.p82)…佛誉:天体端正,与世殊异第一;又说;诸根寂静,心不变易第一。(大正二,p557下)(大正二,p557中)(139)
大劫宾那(Mahakappina)…原是一名小城王子, 继位为城王;一日听人说佛之伟大, 到舍卫城礼佛出家, 他长得白皙,高鼻,有大神通(南.相二.p362),修身不动,心不动(南.相六.p170),佛誉教诫中第一(南.小五.p235)南.小三.p160a)(南小三p160) (P235)
宾头卢颇罗堕誓(Pindolabharadvaja)…优填王见其为侍女说法,欲害,显大神通,凸眼, (南.小四.p60)(南.小二p225)(南.小一.p105)佛誉:降伏外道履行正法第一(大正二,p557中)(p122)
侏儒拔提趣(罗婆那跋提)(bhadiya)…丑小有大神通(南.相二.p356)(南.小一.p151)舍卫城长者家有大财,城外见佛出家, 佛誉:美妙声第一(南.小五.p1264)(p225)
摩诃迦罗(Mahakala) .. 商人之子, 在舍卫城闻法出家, 于冢间修头陀行, 修死观而得道。 (南.小三.p110)  摩诃迦…最年少,有呼风唤雨之神通(南.相四.p365(p136))
隶犀达多(Isidatta)…商人之子, 与质多是良友, 常听质多赞叹佛法, 对佛景仰, 随大迦旃延出家。(南小三p101) (南.相四.p362)(p120)
阐陀…修不净观, 观身不净, 为离有、无二边,以刀自刎入涅般。但不为佛鼓励, 佛再开示七觉支。(南.相三.p188)
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质多(Citta)…闻法最广,善供养,为佛称许,以居士开悟。(南.相四.p236)
帝须(Tissa).. 佛陀姑母之子,出家後,以身世高贵而贡高, 佛陀为其说法除贪欲而证果。(p39)
摩迦罗奢(Mogharaja面王)…  刹利族,父亡继位,得癞病,求道,为跋婆梨弟子,与师诣世尊,佛示世间空,皈依出家著(鹿+鹿+鹿)衣,佛誉持(鹿+鹿+鹿)衣者第一(南.小五.p260)面王…佛誉:著弊恶衣无所羞耻第一(大正二,p558上)(南.小四.p108)(南小三p118) (p164)
摩那瓦(Manava )…舍卫城婆罗门子, 自小感悟生老病死, 人生无常, 为断五贪欲, 出家得剃度。(南小三p92 ) (p73)
孙佗利迦婆堕(门+者)…原是一名虔诚的事火婆罗门,讥笑佛光头, 又不务业,受佛陀教诲而出家。(南.小二.p118)
酥醒醐施.. 为布施于佛,起大神通, 将恒河四海之水变成酥油。(南.小五.p188)
施桥…曾于本生施古佛经行之桥,得果报,故名之;今世再入佛门, 以断轮回。(南.小五.p145)
玛多频底迦…于森林中施蜜於佛, 佛为说法, 得解脱。(南.小四.p181)
帕拉达耶伽.. 当佛在林中修禅, 他采果实布施, 为此善缘, 出家闻法得道。(南.小四.p172)
拘罗子(Kumaputta )…长者子, 听舍利弗说法出家, 偈言∶闻善且行善, 常住无家善, 无物累沙门, 善趣最胜道 。(南小三p85 ) (p36)
阿鹫那(Ajjuna )…王舍城婆罗门长者子, 初从耆那教尼犍子, 不得要领;后闻正法出家, 自叹先前犹如身在水中, 不能登岸 。(南小三p95 ) (p88)
山穆伽塔义迦…: 对诸佛敬仰, 闻法心喜,善於赞叹世尊师。(南.小四.p214)
陀骠摩罗(Dabba)…末罗国人,父毋早亡,出家7岁得解脱,品德第一。(南.小五.p239)因料理僧事, 分配食物, 被弥多求谄害, 佛还其清白。(大正二,p377下)(南小三p78) p5
斯甘陀(意为妙香)(Sugandha)…舍卫城婆罗门种,家富,出生前在母中, 居室散香,及长,吐息口有香,如同红莲华,体香如青莲(南.小四.p224)(南. 小五.p224)
迦尼耶…婆罗门结发苦行者,通晓三吠陀,见佛尊颜, 感动出家。(南.小二.p153) (p24)
提坦伽利耶…原是一员狩猎师, 在森林中遇佛,合掌礼佛, 雷电大作,再度合掌, 得大果报。(南.小四.p162)
优婆摩那…因前世造佛塔功德, 此生入婆罗门家, 身白净庄严,后舍财出家, 得六神通。(南.相二.p46)(南.相五.p232)(南.小四.p86)
劫波(Kappa)…摩揭陀的地方小国王子, 继王位, 性贪欲, 佛示不净观, 乃厌恶自身, 请求出家。(南小三p162)劫波善于∶观色无过去,现在,未来,得除我慢,心越种种相,入寂静。(南.相三.p241)(南.小二.p92)(p237) 
 
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最后更新于: 2013-11-22 16:06
 

最快新闻

五百罗汉之金首尊者
金首尊者,即金头仙人,又称作劫比罗仙,迦毗梨仙、紧闭罗仙、迦夷罗仙、迦比罗仙,全称迦毗罗大仙,意译为黄头仙、龟种仙、金头仙、赤色仙等。他本是印度的外道之一,后来弃恶从善,皈依佛教。
所谓外道,就是佛教之外的修行者,《三论玄义》卷上的解释是:穷尽天地的至妙道理,达到内心清净无垢,就是佛教正道路;脱离佛教理法,做无益的幻想就是外道。金头仙人原是脱离正道的修行者,他主张“执有”,将易朽的物质当成追求的目标,所创立的派别被称为“数论部”。
金头仙人自以为法力高深,常常口吐狂言,不把佛教放在眼里。有一次,他听说某处正在举行盛大法会,特意带领弟子前去辩论。然而一经论辩,他的观点立刻相形见绌,结局自然是大败而归。
通过这次辩论,金头仙人终于认识到自己所持理论的局限性,从此他皈依正法,经过勤奋修持,终于获得正果。

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