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威仪多尊者
2014-03-25 08:34

威仪多尊者

简介

      威仪多尊者五百罗汉第313尊,因为具有美好的德行而得名。他行走坐卧,无不端庄得体,因为心中法常驻,所以法相威仪,令人见了顿生敬慕之心。

“威仪”释义

      什么是威仪?诸佛、菩萨及比丘僧众,坐作进退都有一定的规矩,称之为仪;坐作进退的姿态大方有度,称之为威。佛教认为,修行者严格遵守威仪制度,可以消灭贪、嗔、痴三毒,使心身清净,永无烦恼。

虔诚信奉

      威仪多尊者的行动举止中规中矩,完全符合戒律的规定,丝毫没有差错。在日常生活中,他行、住、坐、卧全都符合法度,不是睡觉的时间决不躺卧,不是歇息的时间决不停止修行。无论是坐在床上,坐在地上,还是坐卧在野地的枯草上,他都念念不忘对佛祖的供奉。他心思纯净,排除了世俗杂念的干扰,完全沉浸在自己的佛性之中。
      除了上面所说的,威仪多尊者还非常重视细小行为的威仪,他以三千条规定约束自己,使全身四肢百骸,无处不具威仪。除了三千细行威仪外,威仪多尊者还具备八万四千菩萨威仪,举手抬足,无处不合规矩,全身上下、身心内外,无处不符合庄严的佛性。
威仪多尊者雕塑形象
威仪多尊者

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最后更新于: 2014-03-29 10:59
 

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五百罗汉之金首尊者
金首尊者,即金头仙人,又称作劫比罗仙,迦毗梨仙、紧闭罗仙、迦夷罗仙、迦比罗仙,全称迦毗罗大仙,意译为黄头仙、龟种仙、金头仙、赤色仙等。他本是印度的外道之一,后来弃恶从善,皈依佛教。
所谓外道,就是佛教之外的修行者,《三论玄义》卷上的解释是:穷尽天地的至妙道理,达到内心清净无垢,就是佛教正道路;脱离佛教理法,做无益的幻想就是外道。金头仙人原是脱离正道的修行者,他主张“执有”,将易朽的物质当成追求的目标,所创立的派别被称为“数论部”。
金头仙人自以为法力高深,常常口吐狂言,不把佛教放在眼里。有一次,他听说某处正在举行盛大法会,特意带领弟子前去辩论。然而一经论辩,他的观点立刻相形见绌,结局自然是大败而归。
通过这次辩论,金头仙人终于认识到自己所持理论的局限性,从此他皈依正法,经过勤奋修持,终于获得正果。

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