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首页 五百罗汉 赞叹愿尊者
赞叹愿尊者
2014-06-05 11:02

 

       赞叹愿尊者信仰虔诚,誓愿追随佛祖,为传播佛法而奋进不息,五百罗汉第342尊。

       对赞叹一词的含义,佛教著作有多种解释,《文句》卷二说:以美好的言词称赞别人的德行,就叫赞叹;《行事钞》也说:用美好的词汇评价别人的功德为赞,言词不足以形容,又大力褒扬就是叹。佛教认为赞叹诸佛的功德是修行的重要方式之一。据说,以前释迦牟尼与弥勒一起修菩萨行时,他们看到弗沙佛入禅定后火焰笼罩全身,散发出巨大的光明,释迦牟尼便翘起一只脚,以偈赞叹弗沙佛的神通法力。他连续七天七夜不停地念诵,使自己的功德迅速增长,因而很快证得佛果,比一起修行的弥勒整整提前了九劫。由此可见,赞叹对于修行是非常重要的。
 
      赞叹愿尊者发下誓愿,修持“赞叹供养正行”,即一心赞叹供养弥陀佛,从而证得阿罗汉果位。
 
赞叹愿尊者
 
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最后更新于: 2014-06-05 14:08
 

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五百罗汉之金首尊者
金首尊者,即金头仙人,又称作劫比罗仙,迦毗梨仙、紧闭罗仙、迦夷罗仙、迦比罗仙,全称迦毗罗大仙,意译为黄头仙、龟种仙、金头仙、赤色仙等。他本是印度的外道之一,后来弃恶从善,皈依佛教。
所谓外道,就是佛教之外的修行者,《三论玄义》卷上的解释是:穷尽天地的至妙道理,达到内心清净无垢,就是佛教正道路;脱离佛教理法,做无益的幻想就是外道。金头仙人原是脱离正道的修行者,他主张“执有”,将易朽的物质当成追求的目标,所创立的派别被称为“数论部”。
金头仙人自以为法力高深,常常口吐狂言,不把佛教放在眼里。有一次,他听说某处正在举行盛大法会,特意带领弟子前去辩论。然而一经论辩,他的观点立刻相形见绌,结局自然是大败而归。
通过这次辩论,金头仙人终于认识到自己所持理论的局限性,从此他皈依正法,经过勤奋修持,终于获得正果。

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