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五百罗汉之施幢无垢尊者
2015-02-03 10:14
     施幢无垢尊者五百罗汉第8尊,因为品行高尚而受到世人的尊敬。他谨守戒律,刻苦修行,最终达到无垢无染的非凡境界。
     施幢无垢的意思是慷慨的布施。幢又叫计都,是一根顶端装饰着各种颜色丝帛的柱子,一般树立在佛寺前面,用来感召众生,制伏诸魔;无垢则是布施无垢的意思,指通过布施,一个人可以清除内心的污秽,达到纤尘不染的境界。
     施幢无垢尊原本是一位国王,他在位的时候,出于对的崇敬,做了大量有益众生的善事。随着功德的增进,他越来越感到:尘世的荣华富贵是毫无意义的,只有佛教才能让人永远摆脱痛苦和绝望。因此,他下定决心要建一座宏伟的寺庙,借此表达自己诚心皈依的强烈愿望。
     如施幢无垢所愿,这座寺庙建成之后,装饰得金碧辉煌,果然气势雄伟壮观,这就是后来有名的那烂陀寺。从此,来此朝拜的香客络络不绝,不少僧人在这里修成正果,有的成为菩萨,有的成为罗汉。唐代僧人陈玄奘到印度去取经,也是住在这座寺中。
     像施幢无垢尊者一样,他的后人也同样乐善好施,对佛教抱着虔诚的信仰。正因为如此,他们家族才得以世世为王,永远受到人们的尊敬和爱戴。
 
 
 
 
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最后更新于: 2015-02-04 09:11
 

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五百罗汉之金首尊者
金首尊者,即金头仙人,又称作劫比罗仙,迦毗梨仙、紧闭罗仙、迦夷罗仙、迦比罗仙,全称迦毗罗大仙,意译为黄头仙、龟种仙、金头仙、赤色仙等。他本是印度的外道之一,后来弃恶从善,皈依佛教。
所谓外道,就是佛教之外的修行者,《三论玄义》卷上的解释是:穷尽天地的至妙道理,达到内心清净无垢,就是佛教正道路;脱离佛教理法,做无益的幻想就是外道。金头仙人原是脱离正道的修行者,他主张“执有”,将易朽的物质当成追求的目标,所创立的派别被称为“数论部”。
金头仙人自以为法力高深,常常口吐狂言,不把佛教放在眼里。有一次,他听说某处正在举行盛大法会,特意带领弟子前去辩论。然而一经论辩,他的观点立刻相形见绌,结局自然是大败而归。
通过这次辩论,金头仙人终于认识到自己所持理论的局限性,从此他皈依正法,经过勤奋修持,终于获得正果。

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