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五百罗汉之摩尼宝尊者
2015-02-07 09:49
摩尼宝尊者五百罗汉第231尊,即摩尼宝璎珞菩萨,又名金刚慧菩萨。金刚慧,指通达实相之理而破除诸相之智。在梵文中,摩尼的意思就是珠、宝、离垢、如意。他聪慧多智,已经摆脱一切障碍,认识到了法的真谛。
根据《成唯识论了义灯》卷七的记载,该菩萨为“等觉中一人”。所谓“等觉”,是大乘阶位五十二位中第五十一位之菩萨,这是菩萨中的最高位,离成佛仅差一小步,就功德和智慧来讲,与佛的功德已经毫无差别。
摩尼宝璎珞菩萨佛性清净、光明无瑕,内心不沾染一丝灰尘;他经过修行,已经获得了圆满的功德,可以随心所欲,不受任何事物的制约。该菩萨还具有大慈悲心肠,他以扫除世间污秽、解脱众生苦难为使命,奔走在四方大地,不知疲倦地向世人传播佛法。
《涅槃经》卷九说:“摩尼珠,投之浊水,水即为清。”由此可见,摩尼宝尊者对众生的教化卓有成效,凡是经过他的点化的人,没有一个能不获得顿悟,脱离了尘世的种种烦恼和苦闷。

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最后更新于: 2017-11-18 18:30
 

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五百罗汉之金首尊者
金首尊者,即金头仙人,又称作劫比罗仙,迦毗梨仙、紧闭罗仙、迦夷罗仙、迦比罗仙,全称迦毗罗大仙,意译为黄头仙、龟种仙、金头仙、赤色仙等。他本是印度的外道之一,后来弃恶从善,皈依佛教。
所谓外道,就是佛教之外的修行者,《三论玄义》卷上的解释是:穷尽天地的至妙道理,达到内心清净无垢,就是佛教正道路;脱离佛教理法,做无益的幻想就是外道。金头仙人原是脱离正道的修行者,他主张“执有”,将易朽的物质当成追求的目标,所创立的派别被称为“数论部”。
金头仙人自以为法力高深,常常口吐狂言,不把佛教放在眼里。有一次,他听说某处正在举行盛大法会,特意带领弟子前去辩论。然而一经论辩,他的观点立刻相形见绌,结局自然是大败而归。
通过这次辩论,金头仙人终于认识到自己所持理论的局限性,从此他皈依正法,经过勤奋修持,终于获得正果。

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