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罗汉有的形象与造形

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罗汉有的形象与造形
2010-08-29 03:06
什么是罗汉?他们是从什么时候流行的呢?
       罗汉是由梵名音译而来的,乃是阿罗汉的简称,是释迦牟尼佛的得道弟子,在佛教中的地位仅低于佛、菩萨。在唐代《法住记》载,佛陀临涅槃时,嘱咐十六大阿罗汉,常住世间,戒德清净,守护佛法,随缘教化度众。
       原始的小乘佛教认为,每一位佛教徒,根据他修行的程度可分别得到四种不同的结果,每一结果就叫一个“果位”,简称为“果”,第四果是“阿罗汉果”,得此果就是诸漏已尽,万行圆成,永远不再投胎转世而遭受“生死轮回”之苦。得了这一果位的人就称为阿罗汉,简称罗汉。阿罗汉是小乘佛教认可的最终归宿,目标是自身解脱。后来,大乘佛教成为主流,对阿罗汉也提出了新要求,即不再追求,即不再追求一已之涅槃寂静,而应住世间弘法护法。
       罗汉的艺术形象出现的较晚,据《宣和画谱》记载,后梁画家张僧繇曾画过十六罗汉像,这是关于罗汉艺术形象的最早记载。五代时,对罗汉的崇奉开始流行,有不少画本、石刻传世。五代时高僧贯休,所绘的十六罗汉像为罗汉画像中的名作。两宋时期,罗汉成为主要的佛教艺术题材,创作了大量罗汉像,常见于佛教寺院中。宋代以后,罗汉的信仰逐渐式微。
 
罗汉的形象与造形一般是怎样的呢?
罗汉通常是剃发出家的比丘相,没有佛、菩萨的相好要求。光头无肉髻,身着僧衣,简朴清净,睿智安祥,姿态随意。罗汉的组合像,如十大弟子像,十六罗汉像、五百罗汉像等。在我国寺院中常供奉有十六罗汉、十八罗汉、和五百罗汉等。汉地民间最流行的罗汉像是布袋和尚、阿难、迦叶、降龙、伏虎罗汉。
 
//'); document.write('十八罗汉之举钵罗汉' ); //]]> 十八罗汉之举钵罗汉

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最后更新于: 2013-11-23 21:21
 

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五百罗汉之金首尊者
金首尊者,即金头仙人,又称作劫比罗仙,迦毗梨仙、紧闭罗仙、迦夷罗仙、迦比罗仙,全称迦毗罗大仙,意译为黄头仙、龟种仙、金头仙、赤色仙等。他本是印度的外道之一,后来弃恶从善,皈依佛教。
所谓外道,就是佛教之外的修行者,《三论玄义》卷上的解释是:穷尽天地的至妙道理,达到内心清净无垢,就是佛教正道路;脱离佛教理法,做无益的幻想就是外道。金头仙人原是脱离正道的修行者,他主张“执有”,将易朽的物质当成追求的目标,所创立的派别被称为“数论部”。
金头仙人自以为法力高深,常常口吐狂言,不把佛教放在眼里。有一次,他听说某处正在举行盛大法会,特意带领弟子前去辩论。然而一经论辩,他的观点立刻相形见绌,结局自然是大败而归。
通过这次辩论,金头仙人终于认识到自己所持理论的局限性,从此他皈依正法,经过勤奋修持,终于获得正果。

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