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首页 密宗佛像 欢喜金刚与欢喜佛
欢喜金刚与欢喜佛
2010-08-25 02:08

        在喇嘛庙的殿堂里,最引世人注目的神像有两种,一种是面目凶恶、模样怪异的愤怒像,另外一种就是那些男女裸体合抱的双身佛像,即人们俗称为“欢喜佛”者。这两种佛像在汉地显宗佛教寺庙里是没有的;而在汉地的喇嘛庙里,喇嘛们大概怕引起参观者的误解,常常不公开展示双身佛像,即使供奉在殿堂里也要用黄绸进行部分遮挡。

        在明清笔记稗史中,记载了一些有关“欢喜佛”的情况。如明人方以智《物理小识》卷十二载:崇祯辛巳(1641年),曾同美如须过后湖,入一庵,后殿封谲,具施乃开。皆裸佛交构(媾)形,凡数百尊。守者曰:“天地父母(指裸佛)前年大内(皇宫)发出者。”其像皆女坐男身,有三头六臂者,足下皆踏裸男女,累人背而叠之。崇祯年间,宫内必生过撤除神像的事件,乾清宫、隆德殿、英华殿等处的各种神道佛像全部移出宫处安放,其中即包括大量裸体双身交接的“欢喜佛”。到了清代,宫廷内的欢喜佛并未禁绝,皇宫内慈宁宫有个宝相楼,楼内即供有大量双身佛像。在清帝的热河行宫(承德)内,也有不少欢喜佛。据《前清宫词》载:
        热河行宫名避暑山庄……内有铜殿一所,柱壁皆铸精铜墙铁壁为之,内藏铜佛百余尊,皆裸形秘戏图也,尽态极妍。对这些“裸形秘戏”、“尽态极妍”的欢喜佛,受封建伦理道德教育的汉地人们不大可能明了内中奥妙,一般多从外观理解,将其视为“淫秽”、“不雅”。如《西藏新志》卷中称:四月十五日龙王塘大会,庙在水中……正殿旁特塑一大秘戏像,即俗所谓欢喜佛。喇嘛云是佛公、佛母。四壁所画,亦皆此式,甚为不雅。

这种“甚为不雅”的双身佛像,并不难见到。近年来作为佛教文物或佛教艺术品,已公开展览过多次。在汉地的一些喇嘛庙里也能见到。特别是这些年有关藏传佛教艺术(包括藏密佛像雕塑、壁画、唐卡等)画册的大量出版,使更多的人看到了这种双身欢喜佛像。

       严格地讲,“欢喜佛”的称呼并不准确,这是汉地世俗对藏密所有双身佛像的一种表面化且很外行的称呼。其实,藏密中大量的双身佛像不能一概称为“欢喜佛”。“欢喜佛”不是“双身佛”的总称,而是一尊佛的特称,即只有一种密宗佛像可以称之为“欢喜佛”,那就是“欢喜金刚”。欢喜金刚为梵文Hevajra(嗨班子日,意为“欢喜”)的意译,简称“喜金刚”,藏语叫“杰巴多杰”。欢喜金刚是密乘无上瑜伽部的本尊,是密乘五大本尊之一。

 

   

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欢喜金刚-木雕密宗佛像

最后更新于: 2013-11-23 20:08
 

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