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中国第一寺—白马寺
2010-11-06 15:46
中国第一古刹是哪个寺庙呢?为什么称之为中国第一寺庙?—洛阳白马寺
佛门鼻祖和第一大神是释迦牟尼。佛祖在所有寺庙中无不占据高堂,正襟危坐,接受善男信女们的顶礼膜拜。像样的寺庙殿堂,是极其肃穆庄严的,即使身居闹市,也自成“佛国净土”,弥漫着浓厚而神秘的宗教气氛,而释迦佛端坐的大雄宝殿,更是一派圣洁的天国景象。
  释迦牟尼在印度创立了佛教,500年后由印度僧人传入我国,所以佛祖释迦牟尼的祖庙自然在印度。而中国佛教的“释源”和祖庭则在河南洛阳市郊的白马寺。白 马寺坐落在洛阳市东郊12公里处,背靠邙山,面临洛水,山清水秀,风景优美。白马寺建于东汉水平十一年(公元68年),迄今已有1900余年的历史,是我 国第一座佛寺,堪称中华第一古刹。
 
白马寺的历史记载
  据《魏书·释老志》、《洛阳伽蓝志》等史书记载,东汉永平七年(64年),汉明帝刘庄夜梦金人,身长六丈,顶有白光,飞绕殿庭。第二天他询问群臣,大臣傅 毅说:“西方有神,其名曰佛,形如陛下所梦。“明帝便派郎中蔡音,中朗将秦景等数十人,前往天竺(印度)寻求佛法。蔡、秦等行至大月氏国(今阿富汗境 内),遇到来此传法的天竺高僧摄摩腾和竺法兰,遂邀两位以白马驮载佛经、佛像来中国传教。到洛阳后,汉明帝亲自接见了他们,并命人安排他们在专门招待四方 来使的鸿舻寺下楣。两位高僧在此翻译了不少佛经,并绘画佛像。他们翻译的《四十二章经》为中国现存第一部汉译佛典。据南朝梁时僧人皎所著《高僧传》卷一《竺法兰传》称:
  (二高僧)译《十地断结》、《佛本生》、《法海藏》、《佛本行》、《四十二章经》等五部。移都寇乱,四部失本,不传江左,唯《四十章经》今见在,可二千余言。汉地见存诸经,唯此为始也。
  佛教从此便在中国传播开来。这就是历史上的“永平求法“。其后汉明帝敕令于洛阳西雍门外1·5公里御道北,建起一座僧院。因佛经、佛像最初是用白马驮来 的,天竺二高僧又于鸿舻寺禅居、译经,遂名此僧院为“白马寺”。“寺”这一最初的官府之名,此后便成了佛庙的专门称谓。白马寺的建成,使得佛教的种子从此 根植于中华沃土,这里也成为中国佛教活动的中心,被誉为中国佛教的“释源”和祖庭。所谓“释源”,意为中国佛教的发源地。
河南洛阳-白马寺

白马寺的建筑特色
  白马古刹年代久远,历尽沧桑,几兴几废。现存多为明清建筑。山门是一座牌坊式三门洞建筑,门额镶嵌“白马寺”三个大字。山门两侧有一对石雕白马。进入山 门,东西两侧各有一墓一碑,为摄摩腾与竺法兰两开山祖师之墓。两高僧生前专心致志译经传教,后来相继病逝,就葬在寺内。再往前依次为天王殿、大雄宝殿、接 引殿、毗卢殿。它们都沿一条中轴线,从南而北,依次升高,甚为壮观。
  白马寺天王殿供奉-大肚弥勒佛
  天王殿供奉笑口常开的大肚弥勒佛及护法神四大天王、韦陀。大佛殿供奉释迦佛、文殊、普贤二菩萨和迦叶、阿难二弟子,佛祖背后是观音菩萨。大雄宝殿最为宏 伟,供奉释迦、药师和弥陀三世佛,两侧为十八罗汉。接引殿主尊为接引佛阿弥陀佛,两侧为观音菩萨和大势至菩萨,合称“西方三圣”。毗卢殿主尊为释迦牟尼的 法身毗卢遮那佛(即大日如来),意为(光明普照),两侧为文殊、普贤二菩萨,合称“华严三圣”。中轴线两侧,还建有钟鼓楼、配殿、藏经室等。
白马寺接引殿-西方三圣-贴金佛像
  白马寺的殿堂规制和神像配置十分典型,很有代表性,后世的寺庙多仿于此。白马古刹以其“释源”和中国佛教祖庭的身份,在我国佛教史上占有崇高的地位。
木雕贴金西方三圣
河南洛阳白马寺十八罗汉
河南洛阳白马寺齐云塔
 
最后更新于: 2012-09-20 11:51
 

最快新闻

五百罗汉之金首尊者
金首尊者,即金头仙人,又称作劫比罗仙,迦毗梨仙、紧闭罗仙、迦夷罗仙、迦比罗仙,全称迦毗罗大仙,意译为黄头仙、龟种仙、金头仙、赤色仙等。他本是印度的外道之一,后来弃恶从善,皈依佛教。
所谓外道,就是佛教之外的修行者,《三论玄义》卷上的解释是:穷尽天地的至妙道理,达到内心清净无垢,就是佛教正道路;脱离佛教理法,做无益的幻想就是外道。金头仙人原是脱离正道的修行者,他主张“执有”,将易朽的物质当成追求的目标,所创立的派别被称为“数论部”。
金头仙人自以为法力高深,常常口吐狂言,不把佛教放在眼里。有一次,他听说某处正在举行盛大法会,特意带领弟子前去辩论。然而一经论辩,他的观点立刻相形见绌,结局自然是大败而归。
通过这次辩论,金头仙人终于认识到自己所持理论的局限性,从此他皈依正法,经过勤奋修持,终于获得正果。

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