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梵安寺——为支援内战胜利将佛像融为武器的寺庙
2017-08-23 23:19

文水在春秋属晋称平陵县,战国为大陵,隋因县境内有文峪河而改受阳为文水。
唐天授元年,因文水是武则天故里,故更名武兴县,神龙年复称文水县沿用至今。距文水县城南9公里处,有一个神奇古老而又生机盎然的村落,那便是上贤村。上贤是新石器时代人类遗址,村里有一座始于唐代,修于宋代的梵安寺塔,又称上贤塔。塔为现在最大的无基无顶古塔,在古代建筑研究中有巨大的价值。
这座梵安寺坐落于此,始建年代目前尚无定论。据史料记载,古时的梵安寺座北朝南,二进院落,占地面积2万平方米。后在解放战争中,为了支援解放太原的战役,梵安寺很多建筑被拆除,大雄宝殿中的三尊巨型铁佛像也被支解,铸造成了武器。
庙里的梵安寺塔有三奇,其一是无塔尖,一般塔均有尖,而梵安寺塔没有;其二是塔顶盖庙,甚为罕见;其三是40多米高的塔无地基,完全建立在黄土上。
相传,不知何时圣人造了一座高塔,塔顶直插云霄,磨得天叫,搅得天际不安,张天师见到大怒,一鞭将塔打为三截,底截在上贤;中截落在汾阳冀村村北寿圣寺,梢截落在汾阳城东建昌村,有“上贤的根根,冀村的身身,建昌的尖尖”之说。所以上贤和冀村塔都没有塔顶,只有汾阳建昌塔有塔顶。
上贤遗址位于文水县城南8公里之上贤村。新中国建立后,该村农民在历年耕田中,不断发现一些陶器、石器、陶器有灰陶片、红陶片、夹沙陶片;石器有石斧、石削,还发现一处棺葬,棺内有婴儿骸骨,头部眉骨尚在,蓁已不完整,葬具是陶鬲3件。据文物部门考证,该遗址为龙山文化遗址。

 

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五百罗汉之金首尊者
金首尊者,即金头仙人,又称作劫比罗仙,迦毗梨仙、紧闭罗仙、迦夷罗仙、迦比罗仙,全称迦毗罗大仙,意译为黄头仙、龟种仙、金头仙、赤色仙等。他本是印度的外道之一,后来弃恶从善,皈依佛教。
所谓外道,就是佛教之外的修行者,《三论玄义》卷上的解释是:穷尽天地的至妙道理,达到内心清净无垢,就是佛教正道路;脱离佛教理法,做无益的幻想就是外道。金头仙人原是脱离正道的修行者,他主张“执有”,将易朽的物质当成追求的目标,所创立的派别被称为“数论部”。
金头仙人自以为法力高深,常常口吐狂言,不把佛教放在眼里。有一次,他听说某处正在举行盛大法会,特意带领弟子前去辩论。然而一经论辩,他的观点立刻相形见绌,结局自然是大败而归。
通过这次辩论,金头仙人终于认识到自己所持理论的局限性,从此他皈依正法,经过勤奋修持,终于获得正果。

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