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藏传佛教的七种供养
2010-06-30 16:46

七种供养是怎样执行的?

七种供养,是指在铜陵制的盅里放入清水、香、饭食等的供品,一般为七个。供水灯,在藏语中称其为曲丁,供油灯则称为曲贡,七个配成一套称七种供养,又称二水和五受用,排列顺序分别为水、花、香、灯、茶、饭。


七种供养的意义
七种供养,象征着释迦牟尼成佛前,四方游走化缘时,主人先端上两盆水,以供佛洗脸、浴足用,然后再献上花和香料,再供上灯烛,请释迦牟尼经说法,最后则是献茶进饭。后逐渐演变为佛香案上的供品。

(1)供养洗脸水、
(2)洗脚水,象征行者听闻佛法,上供下施之数目有如大海水般。
(3)供养花,为功德之象征。
(4)供养香,为戒律之象征。
(5)供养灯,为智慧之象征。
(6)供养涂香,为净信之象征。
(7)供养食物,为禅悦而食之象征。

三世佛

三世佛贴金

娑婆三圣



 

最后更新于: 2012-10-29 16:34
 

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五百罗汉之金首尊者
金首尊者,即金头仙人,又称作劫比罗仙,迦毗梨仙、紧闭罗仙、迦夷罗仙、迦比罗仙,全称迦毗罗大仙,意译为黄头仙、龟种仙、金头仙、赤色仙等。他本是印度的外道之一,后来弃恶从善,皈依佛教。
所谓外道,就是佛教之外的修行者,《三论玄义》卷上的解释是:穷尽天地的至妙道理,达到内心清净无垢,就是佛教正道路;脱离佛教理法,做无益的幻想就是外道。金头仙人原是脱离正道的修行者,他主张“执有”,将易朽的物质当成追求的目标,所创立的派别被称为“数论部”。
金头仙人自以为法力高深,常常口吐狂言,不把佛教放在眼里。有一次,他听说某处正在举行盛大法会,特意带领弟子前去辩论。然而一经论辩,他的观点立刻相形见绌,结局自然是大败而归。
通过这次辩论,金头仙人终于认识到自己所持理论的局限性,从此他皈依正法,经过勤奋修持,终于获得正果。

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