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生漆脱胎佛像介绍
2012-03-19 10:52

 

       在我国,生漆一般被叫做大漆。大漆刚刚从树上流出时,是一种白色的液体,放置在空气中一段时间,经过氧化后就会慢慢变黑。今天,人们形容黑夜能见度差,都会用漆黑一片来形容。除了颜色的变化外,生漆还会随着时间的推移慢慢地干固,周围环境的湿度越高,大漆干固的速度反而越快。
天然生漆分类:
天然生漆分四大类   即毛坝漆,城口漆,西南漆,西北漆。
   毛坝天然生漆 :产于湖北恩施,漆酚含量高、漆膜厚度好、粘度大。光亮度好、燥性好。
   四川天然生漆 :产于青川、平武,生长于青藏高原山脉 1800 米左右,漆酸香味浓、光亮度好、干燥性佳。

       城口天然生漆 :产于重庆城口,漆酶含量高、亮度好、漆酸香味浓、干燥快。
   安康天然生漆 :产于陕西安康,漆酚含量高、酸香味、亮度好、干燥稳定。
   贵州天然生漆 :产于贵州毕节和铜仁地区德江县楠杆乡,漆酚含量高、黑度大、粘度大、干燥特快。
   天然小木漆 : 产于安康地区, 漆酚含量高,酸香味淡、稀漂、光亮度好、干燥性慢。
       生漆里面的漆酶对生漆具有催干作用,化学漆要靠催干剂来催干。生漆中漆酶活性最强的情况下就是湿度比较高的情况下,那还有一定的温度,它湿度越大,它漆酶活性越强就干的越快。加工生漆时中,人工过滤时不能用机器,如果用离心机来加工,生漆中的漆酶就会破坏,生漆中漆酶被破坏,生漆就干不了。
生漆脱胎佛像工艺:
       生漆脱胎佛像是以天然生漆、麻布、金、银、珍珠贝、蛋壳、颜料等为主要材料,经设计、塑坯、脱胎、打底,施以各种脱胎漆艺的装饰工艺后,经罩光、推光、揩漆,历经数十至一百多道工序,方成光亮绚丽的“生漆脱胎佛像”。
       生漆脱胎佛像有数十种装饰技法,较有代表性的有:磨漆、赤宝砂、薄料、鈶花(填)、印锦、彩绘、仿古、刻漆等。生漆脱胎佛像除轻巧美观耐用外,还具有 耐热、耐酸、耐碱、绝缘等优点。
      大庄严生漆脱胎佛像特点和优点
大庄严生漆脱胎佛像的最大优点是:光亮美观、不怕水浸、不变形、不褪色、坚固、耐温、耐酸碱腐蚀。大庄严生漆脱胎佛像最大特点是:质轻。
   大庄严生漆脱胎佛像所具有的这些优点、特点,是由其特殊的制作工艺、高超的髹漆技艺所决定的。作为脱胎技艺同髹漆艺术相结合的产物,大庄严生漆脱胎佛像的制作颇为不易,从选料、塑胎、髹饰至成品,每件成品都要经过几十道、甚至上百道工序。工艺非常复杂,制作和阴干等十分费时,故一器之成往往需要数月,成品还需密闭在阴室里很久。
制作方法
生漆脱胎的制作方法有两种:
一是脱胎,就是以泥土、石膏等塑成胎胚,以大漆为粘剂,然后用夏布(苎麻布)或绸布在胚胎上逐层裱褙,待阴干后脱去原胎,留下漆布雏形,再经过上灰底、打磨、髹漆研磨,最后施以各种装饰纹样,便成了光亮如镜、绚丽多彩的脱胎成品了;
二是木胎及其它材料胎,它们以硬材为坯,不经过脱胎直接髹漆而成,其工序与脱胎基本相同。

  以生漆脱胎佛像制作为例,先预塑好泥胎或制作好木瓣胎模型;再用水裱上二层毛边纸;刷上脱离剂两道;髹上推光漆;然后成的分别髹上用生漆调细、中、粗灰数道;视器物的大小,用面粉调生漆裱上一次或二三次夏布或绸布;分别髹上用生漆调粗、中、细灰数道;用水冲去泥胎或脱去木瓣胎;用清水洗净胎内面,便成了脱胎漆器的"雏形"。每道工序都要阴干,每道髹漆在阴干后,都要用苏砖等干磨。"雏形"制成之后,还有好几道大工序。
髹饰技法
大庄严脱胎佛像的一个显著特征是"色彩瑰丽,光亮如镜",人们对它产生好感在一定程度上取决于髹饰上的丰富多彩。其传统髹饰技法有黑推光、色推光、薄料漆、彩漆晕金、锦纹、朱漆描金、嵌银上彩、台花、嵌螺甸等;新中国成立后,又发展了宝石闪光、沉花、堆漆浮雕、雕漆、仿彩窑变、变涂、仿青铜等技法,并且把髹漆技艺同玉雕石雕、牙雕、木雕、角雕艺术结合起来,使漆器的表面装饰琳琅满目。
   脱胎佛像在我国传统的朱、黑等漆色基础上以"真金碾泥为色",即以真金、真银碾成金粉、银粉作调和料,解决了一般漆色干后变为黝黑、难与其他鲜艳颜料调和的困难,增加了蓝、绿、褐等多种鲜艳的漆色,且漆色经久不变;有的装饰还用上了刻银丝、刻金丝、螺钿、镶嵌等,使脱胎佛像更加精美。

最后更新于: 2014-12-22 17:27
 

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五百罗汉之金首尊者
金首尊者,即金头仙人,又称作劫比罗仙,迦毗梨仙、紧闭罗仙、迦夷罗仙、迦比罗仙,全称迦毗罗大仙,意译为黄头仙、龟种仙、金头仙、赤色仙等。他本是印度的外道之一,后来弃恶从善,皈依佛教。
所谓外道,就是佛教之外的修行者,《三论玄义》卷上的解释是:穷尽天地的至妙道理,达到内心清净无垢,就是佛教正道路;脱离佛教理法,做无益的幻想就是外道。金头仙人原是脱离正道的修行者,他主张“执有”,将易朽的物质当成追求的目标,所创立的派别被称为“数论部”。
金头仙人自以为法力高深,常常口吐狂言,不把佛教放在眼里。有一次,他听说某处正在举行盛大法会,特意带领弟子前去辩论。然而一经论辩,他的观点立刻相形见绌,结局自然是大败而归。
通过这次辩论,金头仙人终于认识到自己所持理论的局限性,从此他皈依正法,经过勤奋修持,终于获得正果。

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