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泥塑像的制成
2010-07-05 11:04

泥塑的主要材料的塑泥,泥塑的主要工具是一种铅笔状的木棍,藏语叫“代万”,也可称之为“抹子”。这种工具两端各有一个铲面,有的铲面刻有相互交叉的印槽,专门用于塑造像的泥壳,还有的铲面是光滑的,用来抹光塑像泥壳。

泥塑佛像先按一定比例、尺寸做一个木架,周围缠绕上禾秆,再把禾秆捆扎起来,佬成毛坯,之后在坯上涂抹、覆盖塑泥,塑造出所要塑造的佛像的躯体的衣饰,佛像就塑成了。

泥塑有个惯例,就是在塑造过程中,要用一块湿布盖住尚未完工的塑像,一是为了防止塑像干裂,二是为了隔天再塑时,塑像表层也是潮湿的,有利于粘接新旧接口。

其他泥塑,较为著名的还有“擦擦”(藏语的译音,意思是“用模子挤压印制的泥塑”)。这种泥塑大体分成两类:一类是佛陀、菩萨、上师,以及象征供品等的浮雕,用硬模挤压而成或用单面凹凸板模压成;另一类是小型的佛像的带有佛塔的“佛塔小山”,是用在很大程度上类似于软模的一种模子做成。

 

多宝如来,泥塑佛像

   

最后更新于: 2011-09-19 18:30
 

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五百罗汉之金首尊者
金首尊者,即金头仙人,又称作劫比罗仙,迦毗梨仙、紧闭罗仙、迦夷罗仙、迦比罗仙,全称迦毗罗大仙,意译为黄头仙、龟种仙、金头仙、赤色仙等。他本是印度的外道之一,后来弃恶从善,皈依佛教。
所谓外道,就是佛教之外的修行者,《三论玄义》卷上的解释是:穷尽天地的至妙道理,达到内心清净无垢,就是佛教正道路;脱离佛教理法,做无益的幻想就是外道。金头仙人原是脱离正道的修行者,他主张“执有”,将易朽的物质当成追求的目标,所创立的派别被称为“数论部”。
金头仙人自以为法力高深,常常口吐狂言,不把佛教放在眼里。有一次,他听说某处正在举行盛大法会,特意带领弟子前去辩论。然而一经论辩,他的观点立刻相形见绌,结局自然是大败而归。
通过这次辩论,金头仙人终于认识到自己所持理论的局限性,从此他皈依正法,经过勤奋修持,终于获得正果。

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