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二十一度母
2010-07-12 15:33
度母共有二十一个法相,即二十一度母,她们各有自己的职司和密法心咒。 她们的称谓也是依据各自的特征,藏语分别为:聂瓦巴姆、绰瓦嘎玛、色朵坚玛、祖多难迦玛、吽珠玛、久丹松嘉玛、贤绛玛、都达绛玛、贡确松巧玛、搜旺底玛、 彭巴贡赛玛、美黛巴玛、绰聂坚玛、哲金玛、希瓦钦姆、仁乃贡赛玛、欧珠贡作玛、都赛玛、杜俄贡赛玛、柔巴吽卓玛、久丹松约玛。
二十一度母依次为:
主尊绿度母,二、救灾难度母,三、救震灾度母,四、救水灾度母,五、救火灾度母,六、救风灾度母,七、增福慧度母,八、救天灾度母,九、救兵灾度母,十、救狱灾度母,十一、救盗难度母,十二、增威权度母,十三、救魔难度母,十四、救畜难度母,十五、救兽难度母,十六、救毒难度母,十七、伏魔度母,十八、药王度母,十九、长寿度母,二十、宝源度母,二十一、如意度母.
白度母
最后更新于: 2018-04-25 14:56
 

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五百罗汉之金首尊者
金首尊者,即金头仙人,又称作劫比罗仙,迦毗梨仙、紧闭罗仙、迦夷罗仙、迦比罗仙,全称迦毗罗大仙,意译为黄头仙、龟种仙、金头仙、赤色仙等。他本是印度的外道之一,后来弃恶从善,皈依佛教。
所谓外道,就是佛教之外的修行者,《三论玄义》卷上的解释是:穷尽天地的至妙道理,达到内心清净无垢,就是佛教正道路;脱离佛教理法,做无益的幻想就是外道。金头仙人原是脱离正道的修行者,他主张“执有”,将易朽的物质当成追求的目标,所创立的派别被称为“数论部”。
金头仙人自以为法力高深,常常口吐狂言,不把佛教放在眼里。有一次,他听说某处正在举行盛大法会,特意带领弟子前去辩论。然而一经论辩,他的观点立刻相形见绌,结局自然是大败而归。
通过这次辩论,金头仙人终于认识到自己所持理论的局限性,从此他皈依正法,经过勤奋修持,终于获得正果。

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