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首页 释迦牟尼 一佛二弟子
一佛二弟子
2010-11-17 11:32

    一佛二弟子是指释迦牟尼佛本尊与他的大弟子迦叶和二弟子阿难。

     释迦牟尼佛原名叫悉达多,是古印度净饭王的儿子,也是当时的太子,悉达多贵为太子,从小就过着舒适优裕的生活,净饭王对他很是寄予厚望,想让太子继承他的王位,按理说这个每一位皇子都想要的王位。可是,悉达多却看到社会的现实和残酷无情,人们最终总是过不了生老病死的种种苦难,于是悉达多决定放弃王位,出家修行,于求找到精神上的解脱。悉达多刚出家修行时,他以种种的苦行折磨自己的肉身,想以此得到解脱。后来悉达多发现这样的方法,并不能使自己得到解脱。只有内心得到解脱,精神上才能跟着得以解脱。于是,悉达多抛弃苦行的方法,他来到尼连禅河沐浴,洗净了身上的积垢,并接受了牧羊女的乳糜,在体力和精神得到了恢复之后,他来到一棵毕钵罗树下,结跏趺而坐,遂后进入了禅定境界,双目紧闭做静思冥想的状态,经过了七七四十九天后,终于豁然开朗,觉悟成道,终于悟出了宇宙和人生的真实本质,获得了解脱。

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 铜佛像-释迦牟尼

    迦叶的原名叫“摩诃迦叶”,“迦叶”的意思是“大”,所以人们都叫他大迦叶,大迦叶也是佛陀的大弟子,一则说他的第一个悟道的弟子,一则是说他在第一批弟子中年龄最大的一位。迦叶是十大弟子中以头陀著称第一,“头陀”是佛教的苦行之一。修行“头陀行”要有十二种修行的规定,也就是佛教的《十二头陀经》苦行。相传大迦叶出生在贵族的家庭里,他的父亲是当地的大富翁,他长大后,他父母亲给他娶了一个非常漂亮的妻子,但是迦叶却对男女情欲却十分的冷淡,结婚后并没有与妻子同床而睡,而是与妻子分床睡。迦叶的家里虽然富裕,但是他却愿意过着清苦的生活,所以他又人们认为是最无执著的人。迦叶刚出家时跟释迦牟尼一样,也是从苦行出家的,在迦叶投奔释迦牟尼后,他也不经常和僧团在一起修行,而是一个人继续修习苦行。他每天不管是风吹还是是雨打,还是会往深山老林或是一些白骨遍地的坟墓,仍然过着那种吃苦、忍耐的生活方式,也因此成为僧团中的的典范,他的这种精神受到了佛陀和僧团的赞许,佛陀还为迦叶分予半座的殊荣。因为迦叶出家的时间也很早,所以佛陀感慨的说:“我与迦叶不知是是谁先出家的。”

        阿难的全称为阿难陀,意思是欢喜和庆喜的意思。因为阿难一出生时就有一个端正的相貌,他的父母见了十分的欢喜,因此就给他取名为“欢喜”也就是阿难的意思。阿难的父亲与佛陀的父亲是亲兄弟,所以按习俗他也是位王子,与佛陀是堂兄弟。佛陀成道的当天晚上也就是阿难的出生日,所以阿难与佛天生就有缘份。佛陀在五十五岁时回到自己的家乡传道,阿难也因此跟着佛陀出家,阿难出家后一直侍从释迦牟尼整整二十五年之久,受到佛陀的一切佛法。阿难因为相貌长的出众,不仅是释迦牟尼众多弟子中的第一美男,也是许多女孩心目中的白马王子,所以也因此惹了不少的麻烦。史书记载阿难与摩登伽女的诱惑,相传有一天,阿难出去化缘,途中因为太阳很大,晒的口很干,刚过经过一口井,看见有一位姑娘在打水,便上前问她能否给点水喝,那个女孩是位首陀罗女,在当时印度是最没胶地位的种姓,女孩见他是一位年轻漂亮的比丘,心里很高兴却又很自悲,说她只下贱的首陀罗女,没有资格给他水喝,阿难却很客气的说,他是一位出家,在他的心中人人平等,没有贵贱之分。姑娘被他的行为所感动不仅为他打上来干净的水,心里还对他动情。阿难走了,首陀罗女把她的经历告诉了她的母亲,她的母亲会法术,就把阿难迷惑到她的家里。佛陀以开眼看见阿难被人所惑,立即破了咒语,阿难得到佛陀的神力回去了。

         后来,阿难又出去化缘没想到那位姑娘穿着新衣在路上等他,阿难走到哪里,她就跟到哪里,阿难没办法只好求佛陀帮助。佛陀叫阿难把那位姑娘请来,佛陀对她说,既然你喜欢阿难,可是阿难是一位法行的人,你想当她的妻子,你也得出家修行。姑娘为了得到阿难答应佛陀,姑娘把头发剃掉,过起了比后尼的生活。佛陀天天为姑娘讲法,那位姑娘的心也就一天一天的平静了下来,她很快开悟了,还得了阿罗汉道。佛陀对她对说:“你现在可以到阿难那里去了。”那位姑娘惭愧的低下头,跪在佛祖面前说:“她以前追求阿难真的太愚痴了,如今她的心境打开,如今与佛结缘,不会再做哪种事了。”这就是历史上有名的摩登伽女与阿难的故事。

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        释迦牟尼的弟子有很多,但是最让佛祖得意的弟子只有十个,人们都称为“佛陀的十大弟子”,虽然十弟子是佛陀很得意的弟子,但是经常追随佛陀的弟子就只有迦叶和阿难两位。

最后更新于: 2015-10-07 21:03
 

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五百罗汉之金首尊者
金首尊者,即金头仙人,又称作劫比罗仙,迦毗梨仙、紧闭罗仙、迦夷罗仙、迦比罗仙,全称迦毗罗大仙,意译为黄头仙、龟种仙、金头仙、赤色仙等。他本是印度的外道之一,后来弃恶从善,皈依佛教。
所谓外道,就是佛教之外的修行者,《三论玄义》卷上的解释是:穷尽天地的至妙道理,达到内心清净无垢,就是佛教正道路;脱离佛教理法,做无益的幻想就是外道。金头仙人原是脱离正道的修行者,他主张“执有”,将易朽的物质当成追求的目标,所创立的派别被称为“数论部”。
金头仙人自以为法力高深,常常口吐狂言,不把佛教放在眼里。有一次,他听说某处正在举行盛大法会,特意带领弟子前去辩论。然而一经论辩,他的观点立刻相形见绌,结局自然是大败而归。
通过这次辩论,金头仙人终于认识到自己所持理论的局限性,从此他皈依正法,经过勤奋修持,终于获得正果。

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