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释迦摩尼佛鹿野苑初转法轮
2010-04-17 23:41
释迦摩尼佛像鹿野苑初转法轮

  悉达多悟道成佛后,最先想到的早先跟随他苦修的五个随从,阿若憍陈如、阿说示(又译马胜)、跋提、十力迦叶、摩诃男拘利。 他们原本是释迦牟尼佛的父亲净饭王派遣随侍太子修道的臣仆,因为看见太子接受了供养误以为他放弃了苦行,便舍之而去。释迦成道后,就在王舍城附近山林菩提树下的为教说
 
阿若侨陈如等5人听到释迦牟尼佛,心悦诚服,便都皈依释迦牟尼佛,成为最初出家的佛弟子,后人称这5人为五比丘,也就是现在的五大迦叶,这是世间有比丘和比丘僧团开始。
比丘是指出家男人,梵语原义指乞食以自生活,义中还有怖魔、破恶、净命等义。凡三比丘和合共处称“僧伽”,义为众,就是团体。所以俗称比丘为僧人。世俗也称比丘为“和尚”,这是印度的俗语,义为亲教师,与称师傅相同。会讲经说法的和尚被称为“法师”。

初转法轮像-汉白玉佛像

 

    

最后更新于: 2012-03-07 10:44
 

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五百罗汉之金首尊者
金首尊者,即金头仙人,又称作劫比罗仙,迦毗梨仙、紧闭罗仙、迦夷罗仙、迦比罗仙,全称迦毗罗大仙,意译为黄头仙、龟种仙、金头仙、赤色仙等。他本是印度的外道之一,后来弃恶从善,皈依佛教。
所谓外道,就是佛教之外的修行者,《三论玄义》卷上的解释是:穷尽天地的至妙道理,达到内心清净无垢,就是佛教正道路;脱离佛教理法,做无益的幻想就是外道。金头仙人原是脱离正道的修行者,他主张“执有”,将易朽的物质当成追求的目标,所创立的派别被称为“数论部”。
金头仙人自以为法力高深,常常口吐狂言,不把佛教放在眼里。有一次,他听说某处正在举行盛大法会,特意带领弟子前去辩论。然而一经论辩,他的观点立刻相形见绌,结局自然是大败而归。
通过这次辩论,金头仙人终于认识到自己所持理论的局限性,从此他皈依正法,经过勤奋修持,终于获得正果。

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