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东方三圣
2010-08-20 22:46

 

简介

 

        东方三圣,又称药师三尊,相对于西方三圣而言,是东方净土琉璃世界的三位佛菩萨。一般说法是药师佛日光菩萨、月光菩萨。在电光如来时代,一位居士与他的两个儿子,共同立志,拯救世间一切病苦众生,电光如来命这位居士改名为“医王”,这位“医王”后来经过长时间的苦修之后得道成佛,就是药师佛。他的两个儿子,也就是日光菩萨、月光菩萨。

       药师三尊化导救济有情众生,尤其拯救伤病痛苦众生,使之得到究竟安乐利益。东方净琉璃光世界的众多菩萨由此日光菩萨、月光菩萨领导。他们两位将于药师佛涅槃后,依次递补佛的位置。 亦有寺庙以药王、药上两菩萨为药师如来左右胁侍,以示施药度尽苦难众生之意。亦有寺庙以观音、势至二菩萨为药师如来胁侍,表示东方与西方净土无二无别。此外,或以文殊、观音、势至、宝檀华、无尽意、药王、药上、弥勒等八菩萨为药师如来侍者。
 

       古人向往美妙的世界,或寄希望于东方,或寄希望于西方,并不寄托于南方或北方。这种信仰可能与古人的太阳崇拜有关。人类早期,无法定居生活,地上的自然环境经常发生变化,但是天上的日月星辰却总是伴随着他们,而天空中最引人注目和最能影响人们生活的是太阳。

       太阳每天东出而西入,它出现时,光芒万丈,耀眼眩目。它给人们以温暖,使万物生长。可以说,太阳象征着生命,象征着光明,象征着幸福。而它出升的东方和落入的西方,又能使人产生奇妙的遐想。在古人的想象中,东方和西方这两个太阳生活的国度里,该是美妙的天堂。

 

神话传说

 

       在中国古代神话中,东有蓬莱瀛洲,西有西王母的瑶池仙境,都是仙人生活的地方。难怪引得无数古人(尤其是帝王们)的追求。佛教理想国也如是。遥远的西方有极乐国,弥陀主之;漫漫东方有个净琉璃国,药师主之。药师佛为世人消灾延命,记人健康长寿,活得快乐,这与苦行外道所宣扬的“活着苦行,死了最快乐”的理论,大不相同。药师佛手下除十二神将外,还有两大帮手,即左胁侍日光遍照菩萨、右胁侍月光遍照菩萨。

      日光菩萨和月光菩萨与净琉璃佛国的主宰药师佛的关系很不一般。佛教传说,在遥远的过去世,有位电光如行化世间。当时有一梵士,养有二子。这位梵士痛感世间浊乱,众生困苦,于是发誓救助病苦众生。电光如来对他极其赞赏,于是劝梵士改称“医王”,他的两个儿子改名为“日照”、“月照”。这位梵士后来成佛即为药师如来,他的两个儿子也修成了菩萨,成了药师的两大胁侍。其中的日照,就是日光菩萨,月照就是月光菩萨。日光菩萨是梵文Sūryaprabha的意译,又作日光遍照、日曜等。他是东方净琉璃世界中无数无量菩萨中的上首菩萨。

 

名号

 

      日光菩萨的名号,具有“日放千光,遍照天下,普破冥暗”含义,与日宫天子不同(请参阅《护法神编》中《日宫天子》一节)。这位大菩萨以慈悲为本,协助药师救助尘俗,摧破生死幽冥,犹如日光遍照人间。日光菩萨在密宗中叫作“威德金刚”,主地藏王光明遍照之德。其造像为菩萨形,肉色,左手持宝幢,右手结与愿手印,坐于赤莲上,掌上或莲上有一日轮。

      作为东方佛国教主药师佛的第一帮手日光菩萨,与西方佛国教主阿弥陀佛的第一帮手观音菩萨虽说相隔无比遥远,但二位的关系却很密切。他们在普度众生上紧密合作,配合默契。据佛经《日光菩萨月光菩萨陀罗尼(咒)》称,凡是持颂观音菩萨之《大悲咒》(即《千手千眼观世音菩萨广圆满无碍大悲心陀罗尼经》)者,日光菩萨当会与无数神人前来作证,并且能增益效验。凡是持诵《大悲咒》者,又同时持诵《日光菩萨陀罗尼》者,便能灭一切罪,还能避除魔障及天灾人祸,获得不可思议之果报。

       月光菩萨是梵文Candraprabha意译,又作月净、月光遍照菩萨。与左胁侍日光菩萨同为药师佛属下无数菩萨中级别最高的上首菩萨,协助药师佛拯救众生,共登净土。月光菩萨的塑像也是菩萨模样,黄色,左手持青莲华(花),右手持月轮。

      如同日光菩萨一样,月光菩萨也与观世音配合默契,几位大菩萨同发大慈爱悲,普度众生脱离若海。据称,凡是诚心持诵观音菩萨《大悲咒》的修行者,月光菩萨也会与无数神人前来增其持咒效验。如能在持诵《大悲咒》之后,再持诵《月光菩萨陀罗尼》,月光菩萨就会前来加以护佑,使持诵者消除一切烦恼病痛,成就一切善法。月光遍照菩萨与日光遍照菩萨、药师佛,合称“药师三尊”,又叫“东方三圣”。他们三位大多被供奉在一些寺庙的药师殿中。

 

 东方三圣铜雕彩绘像

铜雕彩绘东方三圣

 

 

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最后更新于: 2014-10-21 16:12
 

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