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首页 观音小百科 大悲忏法
大悲忏法
2010-07-12 15:12

什么是大悲忏法?
大悲忏法又称为大悲心咒忏法,是佛教法会仪式之一。全称为千手千眼大悲心咒行法。是宋代天台宗大师知礼依据《千手千眼观世音菩萨大悲心陀罗尼经》,参照天台的教观仪而作佛教忏悔法仪式,是有关观世音菩萨的忏悔法中较为流行的一种。

系以观世音菩萨为主尊,以持诵大悲咒为主要内容的忏法。大悲心咒行法系从《大悲心陀罗尼经》取出本咒,再取经文重新组织为本咒前后之文而成。
(1)三称‘南无大悲观世音菩萨’。
(2)唱‘一心顶礼十方常住三宝’,再唱愿文。
(3)一心顶礼本师释迦牟尼世尊,并一心顶礼阿弥陀世尊、千光王静住世尊、诸佛世尊、正法明世尊、大悲心大陀罗尼神妙章句、观音所说诸陀罗尼、千手千眼大慈大悲观世音自在菩萨、大势至菩萨、总持王菩萨、日田萨、月田萨、宝王菩萨、药王菩萨、药上菩萨、华严菩萨、大庄严菩萨、宝藏菩萨、德藏菩萨、金刚藏菩萨、虚空藏菩萨、弥勒菩萨、普贤菩萨、文殊师利菩萨等菩萨,接着顶礼迦叶尊者、天台教观四明尊者法智大师,最后顶礼善吒梵摩瞿婆伽天子、四王天龙八部、童目天女、虚空神、江海神、泉源神、河沼神、药草树林神、舍宅神、水神、火神、风神、土神、山神、地神、宫殿神等一切眷属。此段系为劝请诸佛、诸菩萨、诸神而唱者。

(4)引用经文。
(5)十称‘南无大悲观世音’,随着引磬一击即唱一字。
(6)唱《大悲心陀罗尼经》之中的‘我若向刀山……自得大智慧。’
(7)十声‘南无观世音菩萨’,十声‘南无阿弥陀佛’。
(8)引用唱念《大悲心陀罗尼经》中有关观世音菩萨所说最重要的经文︰‘世尊!若诸众生,诵持大悲神咒堕三恶道者,我誓不成正觉。诵持大悲神咒者,若不生诸佛国者,我誓不成正觉。诵持大悲神咒者,若不得无量三昧辩才者,我誓不成正觉。诵持大悲神咒者,于现在生中,一切所求若不果遂者,不得为大悲心陀罗尼也。’
(9)读大悲咒本咒。
(10)读本咒后之经文。
(11)唱‘南无十方佛、本师释迦牟尼佛、阿弥陀佛、千光王静住佛、广大圆满无碍大悲心大陀罗尼、千手千眼观世音菩萨、大势至菩萨、总持王菩萨’,且绕行。
(12)最后唱三自归,三称‘南无大悲观世音菩萨’。


 


 观世音菩萨发愿偈·大悲咒
(此一段唯启请用)

(顶礼毕,问讯主鸣磬,众胡跪,上香,主按磬,举云:)

经云:若有比丘比丘尼优婆塞优婆夷童男童女欲诵持者,于诸众生,起慈悲心,先当从我发如是愿:(众随举,以下一字一击引磬)

南无大悲观世音愿我速知一切法

南无大悲观世音愿我早得智慧眼

南无大悲观世音愿我速度一切众

南无大悲观世音愿我早得善方便

南地大悲观世音愿我速乘般若船

南无大悲观世音愿我早得越苦海

南无大悲观世音愿我速得戒定道

南无大悲观世音愿我早登涅磐山

南无大悲观世音愿我速会无为舍

南无大悲观世音愿我早同法性身

我若向刀山,刀山自摧折  我若向火汤,火汤自枯竭

我若向地狱,地狱自消灭  我若向饿鬼,饿鬼自饱满

我若向修罗,恶心自调伏  我若向畜生,自得大智慧

    南无观世音菩萨(十声)

南无阿弥陀佛(十声)

观世音菩萨白佛言:世尊,若诸众生诵持大悲神咒,堕三恶道者,我誓不成正觉,诵持大悲神咒,若不生诸佛国者,我誓不成正觉,诵持大悲神咒,若不得无量三昧辩才者,我誓不成正觉,诵持大悲神咒,于现在生中一切所求,若不果遂者,不得为大悲心陀罗尼也。乃至说是语已,于众会前,合掌正住,于诸众生起大悲心,开颜含笑即说如是广大圆满无碍大悲心陀罗尼神妙章句。陀罗尼曰:

南无喝罗怛那哆罗夜耶.南无阿唎耶,婆卢羯帝烁钵罗耶.菩提萨埵婆耶.摩诃萨埵婆耶.摩诃迦卢尼迦耶.唵,萨皤罗罚曳.数怛那怛写.南无悉吉栗埵伊蒙阿唎耶.婆卢吉帝室佛罗愣驮婆.南无那罗谨墀.醯利摩诃皤哆沙咩.萨婆阿他豆输朋,阿逝孕,萨婆萨哆那摩婆萨哆,那摩婆伽,摩罚特豆.怛侄他.唵,阿婆卢醯.卢迦帝.迦罗帝.夷醯唎.摩诃菩提萨埵,萨婆萨婆.摩罗摩罗,摩醯摩醯唎驮孕.俱卢俱卢羯蒙.度卢度卢罚闍耶帝.摩诃罚闍耶帝.陀罗陀罗.地唎尼.室佛罗耶.遮罗遮罗.摩麼罚摩罗.穆帝隶.伊醯伊醯.室那室那.阿罗参佛罗舍利.罚沙罚参.佛罗舍耶.呼嚧呼嚧摩罗.呼嚧呼嚧醯利.娑罗娑罗,悉唎悉唎.蘇嚧蘇嚧.菩提夜菩提夜.菩驮夜菩驮夜.弥帝唎夜.那罗谨墀.地利瑟尼那.波夜摩那.娑婆诃.悉陀夜.娑婆诃.摩诃悉陀夜.娑婆诃.悉陀喻艺.室皤罗耶.娑婆诃.那罗谨墀.娑婆诃.摩罗那罗.娑婆诃.悉罗僧阿穆佉耶,娑婆诃.娑婆摩诃阿悉陀夜.娑婆诃.者吉罗阿悉陀夜.娑婆诃.波陀摩羯悉陀夜.娑婆诃.那罗谨墀皤伽罗耶.娑婆诃.摩婆利胜羯罗夜.娑婆诃.南无喝罗怛那哆罗夜耶,南无阿唎耶.婆嚧吉帝.烁皤罗夜.娑婆诃.唵,悉殿都.漫多罗.跋陀耶,娑婆诃.


 

 

最后更新于: 2012-05-19 12:16
 

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五百罗汉之金首尊者
金首尊者,即金头仙人,又称作劫比罗仙,迦毗梨仙、紧闭罗仙、迦夷罗仙、迦比罗仙,全称迦毗罗大仙,意译为黄头仙、龟种仙、金头仙、赤色仙等。他本是印度的外道之一,后来弃恶从善,皈依佛教。
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通过这次辩论,金头仙人终于认识到自己所持理论的局限性,从此他皈依正法,经过勤奋修持,终于获得正果。

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