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首页 敦煌石窟鉴赏 莫高窟第248窟柔美的菩萨与婀娜多姿的伎乐天
莫高窟第248窟柔美的菩萨与婀娜多姿的伎乐天
2010-10-11 17:58

第248窟是一个小型中心柱窟,中心柱四面开单龛,正面塑佛结跏趺坐像,其余三面分别塑禅定、苦修、说法像。结跏趺坐像坐莲台上,两眼微微下视,隆眉高鼻,嘴唇作一字形。右手扬掌举至肩际,左手平出,作施无畏印和与愿印。龛的上方诸天伎乐天翔于虚空,龛外两侧胁侍菩萨分立左右。

 

胁侍菩萨均裸上身,戴仰月冠,斜披天衣。一手于胸前作印,一手垂于膝旁。这种仰月冠,亦见于西域的巴米扬和克孜尔石窟,是佛教东渐过程中受波斯艺术影响的产物。

 

莫高窟北魏期的中心柱窟,大都于其中的现塑苦修像。中心柱的建筑形式源自支提。佛经言,有舍利名塔,无舍利名支提。谓佛生处,得道处,转法轮处,入灭处。因此,中心柱的苦修像当与释迦的八相成道相关。西向龛内塑释迦苦修像,虽然胸腹部和袈裟外缘略有修改,但仍不失北魏初创时的风貌。该像头戴肉髻,面容清癯,眼睛微开作沉思状。锁骨胸骨凸出,两臂双腿清瘦,覆袈裟坐于方座上。龛外两侧以双树庄严,表现了释迦出家后于菩提树下苦修成道时的情景。

 

四壁自上而下画天宫伎乐、千佛、药叉,惟南北壁千佛中央画法图。在北魏期的洞窟中,天宫伎乐多画在四壁上层,在佛说法时,于虚空中或雨种种妙花,或奏袅袅天乐,或持宝幢幡盖,或颂歌员舞蹈。以此来赞叹如来相好之光明,大千世界之殊胜。

 

最后更新于: 2018-04-25 13:20
 

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五百罗汉之金首尊者
金首尊者,即金头仙人,又称作劫比罗仙,迦毗梨仙、紧闭罗仙、迦夷罗仙、迦比罗仙,全称迦毗罗大仙,意译为黄头仙、龟种仙、金头仙、赤色仙等。他本是印度的外道之一,后来弃恶从善,皈依佛教。
所谓外道,就是佛教之外的修行者,《三论玄义》卷上的解释是:穷尽天地的至妙道理,达到内心清净无垢,就是佛教正道路;脱离佛教理法,做无益的幻想就是外道。金头仙人原是脱离正道的修行者,他主张“执有”,将易朽的物质当成追求的目标,所创立的派别被称为“数论部”。
金头仙人自以为法力高深,常常口吐狂言,不把佛教放在眼里。有一次,他听说某处正在举行盛大法会,特意带领弟子前去辩论。然而一经论辩,他的观点立刻相形见绌,结局自然是大败而归。
通过这次辩论,金头仙人终于认识到自己所持理论的局限性,从此他皈依正法,经过勤奋修持,终于获得正果。

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