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首页 敦煌石窟鉴赏 莫高窟第427窟弥勒三会造像与“光光相接”的千佛
莫高窟第427窟弥勒三会造像与“光光相接”的千佛
2010-10-12 16:17

第427窟是一个由前后室组成的洞窟,主室为前部人字披,后部平顶中心柱窟。中心柱正面不开龛,塑巨型一佛二菩萨三尊立像。主尊着红色通肩袈裟,右手上扬左手平出。菩萨头戴宝冠,上着僧祗支十着裙,跣足立莲台上。衣裙纹样细腻而富变化,有的纤薄如丝绸,有的厚重若织锦,其中的菱形狮凤纹和方格联珠纹等,是经由丝绸之路传来的具有波斯民族特征的纹样。与之相似,南北壁人字披下方也塑同样的佛三尊像。

这三尊像寓意着弥勒菩萨三会说法,与该窟前室斜顶上的释迦涅槃经变遥相呼应,表示释迦圆寂后未来佛弥勒将下生阎浮提济度众生。中心柱的南、西、北三面开券形龛,塑一佛二比丘像,龛沿画须大拏太子本生。南、西、北三壁中央画卢舍那佛和说法图,余处画千佛列像。该窟的千佛遍布洞窟四壁四隅,以绿、白、青、褐四色描绘,虽然有相当程度的变色,但从东披保存的几排千佛来看,原来都妆有金彩。

 

前室为三间四柱的宋代木构屋檐,入口上方的横梁上墨书宋乾德八年(970)题记一则,可知该窟重修于曹元忠统治敦煌时期。前室南、北壁各塑天王二身,均头戴宝冠铠甲严身,握拳怒目足踏药叉。主室入口两侧塑力士像各一身,皆裸上身束战裙,既感到威严又令人恐惧。这些神像均由宋代妆彩,但身形还是隋代的原作。


 

 

 

最后更新于: 2018-04-25 13:16
 

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五百罗汉之金首尊者
金首尊者,即金头仙人,又称作劫比罗仙,迦毗梨仙、紧闭罗仙、迦夷罗仙、迦比罗仙,全称迦毗罗大仙,意译为黄头仙、龟种仙、金头仙、赤色仙等。他本是印度的外道之一,后来弃恶从善,皈依佛教。
所谓外道,就是佛教之外的修行者,《三论玄义》卷上的解释是:穷尽天地的至妙道理,达到内心清净无垢,就是佛教正道路;脱离佛教理法,做无益的幻想就是外道。金头仙人原是脱离正道的修行者,他主张“执有”,将易朽的物质当成追求的目标,所创立的派别被称为“数论部”。
金头仙人自以为法力高深,常常口吐狂言,不把佛教放在眼里。有一次,他听说某处正在举行盛大法会,特意带领弟子前去辩论。然而一经论辩,他的观点立刻相形见绌,结局自然是大败而归。
通过这次辩论,金头仙人终于认识到自己所持理论的局限性,从此他皈依正法,经过勤奋修持,终于获得正果。

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