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首页 敦煌石窟鉴赏 莫高窟第321窟任栏菩萨与六臂十一面观音
莫高窟第321窟任栏菩萨与六臂十一面观音
2010-10-12 16:47
覆斗顶方形窟。窟室西壁开平顶敞口龛,内存清修塑像七身。龛顶画如来赴会三铺,南北两侧各画双飞天及凭栏菩萨。飞天上身半裸下身着裙,体态轻盈而洒脱。凭栏菩萨于栏墙内,或扭腰曲臂或以手散花,俯身眺望下界众生。北壁画阿弥陀佛净土变,阿弥陀佛坐中台上,偏袒右肩作转法轮印,两侧有观音和大势至诸菩萨围绕。宝池内有化生祥鸟戏水,空中有楼阁花树止住。南壁的宝雨经变,依菩萨流志译《宝雨经》(长寿2年,693年)所画,遗憾的是主尊右侧的两方壁画亦于1924年被美国华尔纳粘剥。
东壁南侧画如来立像及二菩萨,北侧画十一面观音并二胁侍。观音六臂十一面,除下垂的二手持净瓶和柳枝外,其余四手在胸前和肩侧作印。以宝塔式即三头、五头、三头的形式表现十一面,是研究早期密教图像的珍贵资料。此外,东壁上方画三铺说法图,色彩厚重,线条流畅,其中比丘的袈裟、菩萨的花裙也是我们研究唐代染织工艺的绝好资料。

 

 

最后更新于: 2018-04-24 17:01
 

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五百罗汉之金首尊者
金首尊者,即金头仙人,又称作劫比罗仙,迦毗梨仙、紧闭罗仙、迦夷罗仙、迦比罗仙,全称迦毗罗大仙,意译为黄头仙、龟种仙、金头仙、赤色仙等。他本是印度的外道之一,后来弃恶从善,皈依佛教。
所谓外道,就是佛教之外的修行者,《三论玄义》卷上的解释是:穷尽天地的至妙道理,达到内心清净无垢,就是佛教正道路;脱离佛教理法,做无益的幻想就是外道。金头仙人原是脱离正道的修行者,他主张“执有”,将易朽的物质当成追求的目标,所创立的派别被称为“数论部”。
金头仙人自以为法力高深,常常口吐狂言,不把佛教放在眼里。有一次,他听说某处正在举行盛大法会,特意带领弟子前去辩论。然而一经论辩,他的观点立刻相形见绌,结局自然是大败而归。
通过这次辩论,金头仙人终于认识到自己所持理论的局限性,从此他皈依正法,经过勤奋修持,终于获得正果。

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