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首页 民间雕刻艺术 徽州四雕
徽州四雕
2010-11-11 10:34

         徽州四雕是指具有徽派风格的砖雕、石雕、木雕、竹雕四种民间雕刻工艺。徽州四雕主要流传于歙县、黟县、婺源县一带,多用于民居、祠堂、庙宇、园林等建筑的装饰,以及古式家具、屏联、笔筒、果盘等工艺雕刻。

 

“徽州四雕”源于宋代,至明清极盛,形成不同时期的风格。明代的风格粗犷、古朴,借助线条造型,缺乏透视变化,但强调对称,富于装饰趣味;清代的风格细腻繁复,构图、布局融新安画派的表现手法,讲究美感,提倡镂空效果,画面复杂、玲珑剔透、错落有致、层次分明,显示了雕刻工匠高超的艺术才能。

 


砖雕

竹雕

木雕

最后更新于: 2011-09-21 17:29
 

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五百罗汉之金首尊者
金首尊者,即金头仙人,又称作劫比罗仙,迦毗梨仙、紧闭罗仙、迦夷罗仙、迦比罗仙,全称迦毗罗大仙,意译为黄头仙、龟种仙、金头仙、赤色仙等。他本是印度的外道之一,后来弃恶从善,皈依佛教。
所谓外道,就是佛教之外的修行者,《三论玄义》卷上的解释是:穷尽天地的至妙道理,达到内心清净无垢,就是佛教正道路;脱离佛教理法,做无益的幻想就是外道。金头仙人原是脱离正道的修行者,他主张“执有”,将易朽的物质当成追求的目标,所创立的派别被称为“数论部”。
金头仙人自以为法力高深,常常口吐狂言,不把佛教放在眼里。有一次,他听说某处正在举行盛大法会,特意带领弟子前去辩论。然而一经论辩,他的观点立刻相形见绌,结局自然是大败而归。
通过这次辩论,金头仙人终于认识到自己所持理论的局限性,从此他皈依正法,经过勤奋修持,终于获得正果。

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