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屋顶-砖雕装饰
2010-11-12 15:33

屋顶用在房屋顶部的装饰材料,包括瓦当、砖雕。此外,可用于屋顶装饰的还有由砖雕衍生出来的陶灰塑等。屋顶砖雕主要用于建筑的屋脊和吻兽等部位。在传统坡形屋顶建筑上,两个坡面相交形成屋脊,屋顶最高处的横向屋脊是正脊,正脊两端向下斜垂的屋脊称垂脊;

歇山式建筑和重檐式建筑下怪角檐上的屋脊称戗脊;斜坡屋面和建筑垂直面相交处的屋脊称搏脊或围脊。出于加固屋顶瓦件等之间的联系和防止雨水渗漏的目的,人们发明了屋脊装饰,在达到预期目的的同时也创造出美的造型。

砖雕脊饰的种类很多,不同地区又形成不同的风格。在我国,北方地区的山西、陕西等地流行清水脊,皮条脊等,所用题材的图案以牡丹、宝相花、卷草等为主,华丽的风格中透着庄重;江南地区民间建筑常用的屋脊有哺鸡脊、哺龙脊、雏毛脊、甘蔗脊、纹头脊等,脊头装有鸟形雕刻饰件,正脊中央有宝瓶、聚宝盆、平升三级等砖雕脊饰,造型简练,风格清秀雅致。另外,龙吻、鱼龙吻、鳌鱼吻和二龙戏珠等正脊砖雕装饰,经常用在南方寺庙等处。

 

最后更新于: 2018-04-23 16:34
 

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五百罗汉之金首尊者
金首尊者,即金头仙人,又称作劫比罗仙,迦毗梨仙、紧闭罗仙、迦夷罗仙、迦比罗仙,全称迦毗罗大仙,意译为黄头仙、龟种仙、金头仙、赤色仙等。他本是印度的外道之一,后来弃恶从善,皈依佛教。
所谓外道,就是佛教之外的修行者,《三论玄义》卷上的解释是:穷尽天地的至妙道理,达到内心清净无垢,就是佛教正道路;脱离佛教理法,做无益的幻想就是外道。金头仙人原是脱离正道的修行者,他主张“执有”,将易朽的物质当成追求的目标,所创立的派别被称为“数论部”。
金头仙人自以为法力高深,常常口吐狂言,不把佛教放在眼里。有一次,他听说某处正在举行盛大法会,特意带领弟子前去辩论。然而一经论辩,他的观点立刻相形见绌,结局自然是大败而归。
通过这次辩论,金头仙人终于认识到自己所持理论的局限性,从此他皈依正法,经过勤奋修持,终于获得正果。

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