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什么是道教的生命观
2012-02-15 13:56
什么是道教的生命观
  道教继承并发展老子、庄子的“精”“气”“神”思想,并将其引入道教生命哲学思想体系之中。
  道教认为,生命是“精”“气”“神”三种要素的合成体,“精”是身体中的物质基础,“神”则指精神和意识,而“气”是生命能量的流动,是联结“精”和“神”的纽带。
  早期道经《太平经》曰:“三气共一,为神根也。一为精,一为神,一为气。此三者,共一位也,本天地人之气。神者受之于天,精者受之于地,气者受之于中和,相与共为一道。故神者乘气而行,精者居其中也,三者相助为治。”
  道教将“道”与生命联系在一起,由此将人的生命作为最高和最终的关怀目标,力倡长生成仙思想,并以其为教义的核心。
道教认为,“精”“气”“神”皆由“道生一,一生二,二生三,三生万物”所致。天地万物本“道”所生,因此在道教的生命哲学中,生命是宇宙本原“道”的体现,甚至可以说生命与“道”两者是合二为一的。
 由于生命是从“道”中产生,也可以说个体的生命当中就体现了普遍的“道”,因此追求生命的长久也就成了一个得道的过程,正如司马承祯说的:“人之所贵者生,生之所贵者道,人之有道若鱼之有水。”

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