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确保风调雨顺的神灵-龙王
2011-08-10 16:50
确保风调雨顺的神灵
  龙是古神话的四灵之一,在中国有特殊的含义,由此产生了龙王信仰,传说他能兴云降雨,解众生炎热之苦,民间便建有龙王庙加以祭祀。
龙王的由来
   龙王的由来,一是佛教传入中国而带来的,相传释迦牟尼降 生的时候,曾有名为迦罗和郁迦罗的两位龙王兄弟,一个在左边洒温水,一个在右洒冷水,为佛福沐浴净身,后来浴佛的龙王成了难陀和优难陀;除此之外,佛教里 还有五龙王、七龙王、八十一龙王、一百八十五龙王之说,其主要功能是护持佛法,导佑众生,兴云布雨,消灾弥难。二是中国人崇龙心理和尊王心理的交融互渗, 龙是中国传说中的一种善变化、能兴云雨、利万物的神异动物,为众鳞虫之长,在民间是祥瑞象征,在古时则是帝王统治的化身。道教在这两者的基础上,也创造出 一批龙王来。
道教中的龙王
道教中的龙王主要有四海龙王,即东海龙王敖广、南海龙王敖润、 西海龙王敖钦、北海龙王敖顺;五方龙王,即东方青帝龙王、南方赤帝龙王、西方白帝龙王、北主黑帝龙王、中央黄帝龙王;诸天龙王,即日月龙王、星宿龙王、天 宫龙王、龙宫龙王等;此外还有以天地万物为区分的五十四名龙王和六十二名神龙王,以及三十八山神龙山、二十四向神龙王、天星八卦神龙王等等。
龙王的职能
龙王的主要职能是兴云降雨,相传每当遇到天旱或遭火灾,遵元始天尊和太上老君的旨意,龙王就兴云布雨,让众生解除热恼之苦;此外,龙王还管安葬志坟事,例如安置先人坟墓,犯了“天星地禁”,子孙就会遭灾罹祸,诵经召请龙王来安置一番,方可免灾致富。
龙王信仰
   唐玄宗时,下诏祠龙池,设坛官致祭,以祭雨师的仪式祭龙王;宋太祖沿用唐代祭五龙之制,并给五龙封王爵;清朝时,令河道总督以时致祭龙王。总之,只要是有水之处,都有司理雨水的龙王驻守,龙王庙也就到处可见了,每逢风雨失调,久旱不雨,或久雨不止时,民众都要到龙王庙烧香祈愿,以求龙王治水,风调雨顺。
南海龙王像,铜雕贴金龙王道教神像
最后更新于: 2012-01-13 16:12
 

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五百罗汉之金首尊者
金首尊者,即金头仙人,又称作劫比罗仙,迦毗梨仙、紧闭罗仙、迦夷罗仙、迦比罗仙,全称迦毗罗大仙,意译为黄头仙、龟种仙、金头仙、赤色仙等。他本是印度的外道之一,后来弃恶从善,皈依佛教。
所谓外道,就是佛教之外的修行者,《三论玄义》卷上的解释是:穷尽天地的至妙道理,达到内心清净无垢,就是佛教正道路;脱离佛教理法,做无益的幻想就是外道。金头仙人原是脱离正道的修行者,他主张“执有”,将易朽的物质当成追求的目标,所创立的派别被称为“数论部”。
金头仙人自以为法力高深,常常口吐狂言,不把佛教放在眼里。有一次,他听说某处正在举行盛大法会,特意带领弟子前去辩论。然而一经论辩,他的观点立刻相形见绌,结局自然是大败而归。
通过这次辩论,金头仙人终于认识到自己所持理论的局限性,从此他皈依正法,经过勤奋修持,终于获得正果。

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