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雷公
2014-07-30 15:55

 

由来

 

      打雷这种自然现象,在远古人们看来是非常神秘的事情。直到现在,虽然我们知道雷是怎样产生的,但对雷仍然有着难以压制的敬畏之心,同时还带有一种惊惧。天与人之间的距离遥不可及,在古代人们对天上的一切都只能靠想像。每逢乌云密布、雷声轰鸣,人们便被想像中的神灵震慑住了,而且闪电有时候会引发火灾,甚至很多生命因此消失。在雷电的面前,人类感到自己是那么的渺小,几乎不堪一击。所以,在风雨雷电交加的时候,他们发自内心地崇拜这位从未谋面的神灵。人们把雷看成是上天神灵的震怒,雷神就这样随之而诞生了。雷在产生时候的特征,使雷神生就一副震怒的形象。人们没法想像雷神像寿星那样慈眉善目,和善待人。在民间,人们习惯把雷神叫成雷公。

       先秦时期,人们对雷神的形象还没有固定化。《山海经》中说雷神居住在一个叫雷泽的地方,是半人半兽的形象,身子是龙的样子,而头则是人的。它的腹能够鼓起很大,只要鼓动就会出现雷声了。古人说的雷泽就是今天的太湖一带。
 

史书记载

 
     《山海经》中还记述了这样一件事情:在东海一隅,有一座海波山,海波山上有一个神兽,人们叫它夔。这个夔的样子像一头牛,全身灰色,但不像牛那样长有犄角,夔是没有角的,而且只有一只脚,常常在水边出没。平时它休息的时候,没有声音,但当它出水入水的时候,就会雷声滚动,出现风雨,而夔本身闪耀的光芒,则像闪电一样刺眼。古人把夔看成是雷兽。相传后来,夔被黄帝捉到,杀了,并把它的皮剥下来,做了一面大鼓,并用夔的骨头作为击鼓的鼓棰,只要击打一下鼓,鼓声就会传五百里之遥。黄帝以后就用此鼓威慑天下。
 
       还有一种说法,据说华夏的祖先黄帝是在电闪雷鸣的时候诞生的。还有的说,黄帝从前就是掌管雷雨的天神,后来降到人间,成为华夏的祖先。有意思的是,道教把黄帝尊奉为“九天应元雷神普化天尊”,简而言之,就是说黄帝是雷神。  关于雷神的说法还有许多,雷神的形象更是众说纷纭。在汉朝的时候,人们把雷神完全人格化了。他常坐在一个雷车里面,雷车上面有一个大鼓,在雷神击鼓的时候,雷便在地与天之间隆隆作响了。雷神长居在雷车上,在天上不断地游走,故而在风起云涌的时候,雷声到处可闻。
 

形象

雷公脱胎彩绘像

雷公

       到了晚些时候,雷神的形象渐渐鬼怪化了。晋朝干宝《搜神记》上面对于雷神的形象说得极为细致。说雷公的头看起来像个猴子,但身形则有畜生的样子,并且身上长的毛有三寸长,眼睛像铜镜,嘴唇红得好似血染的。    唐朝人认为雷神长着猪头,而身体则像传说中麒麟的样子。还有的把雷神看成一只怪鸟,认为它身材瘦小,长着一双翅膀,还有一副鸟喙。
 
       到了明清时期,雷神的形象才稳定下来。雷公的形像像个力士,袒胸露背,背生双翅,头上有三个眼睛,脸色红得像个猴子,嘴却是一张鸟喙,脚像鹰爪一样有力,手持粗大的鼓棒,一副威风八面的样子。这种关于雷公的形象,一直传到今天,很多民俗画中的雷神形象就是这样的。
 
       后来,在中国传统的民俗神中说起雷公,必然有电母同时出现。“雷公电母”在民众的心中地位很高,人们对他们崇拜有加。雷神完全被世俗化了,而不再有远古时代的宗教气息。老人经常给孩子们讲讲雷公电母的故事,天真无邪的儿童听得津津有味。
 
      在古代小说中,雷神的形象是大同小异的。《西游记》里的齐天大圣孙悟空,长着一张尖嘴猴腮的雷公脸,而《隋唐演义》中李渊之子李元霸的形象同样被看作雷神的样子,甚至《封神演义》中讲周文王的最后一个儿子,因为吃了一种鲜果,也变成了雷神的模样。这三个人物的形象都有一个特点,就是相貌丑陋,身材瘦小,但是往往却有超凡的能力,喜怒无常。大约作者在塑造这些人物形象的时候参考了民间流传雷神的形象吧!

 

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最后更新于: 2014-07-30 16:48
 

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五百罗汉之金首尊者
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