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韩国地藏三尊图
2010-08-04 00:04

韩国地藏三尊

有关地藏三尊的说法,在中国主要来自九华山地藏传说,所指为地藏、闵公及道明和尚三人。而韩国的地藏三尊是以地藏为主尊,道明和尚、无毒鬼王为胁侍的 组合。在此舍闵公而用无毒鬼王胁侍地藏的原因并不清楚,无毒鬼王出自《地藏菩萨本愿经》,它现身告知入地狱寻母的婆罗门女,谓其母脱离地狱痛苦,升天受 乐,婆罗门女才寻如梦归,悟此事已,并立弘誓愿,为众生修福解脱。后释迦牟尼告诉文殊菩萨,无毒鬼王便是财首菩萨,婆罗门女即为地藏菩萨。若以这段经文来 看,无毒鬼王成为地藏菩萨左右手的理由,似乎有些牵强,还有待研究。

日本圆觉寺地藏三尊
日本圆觉寺高丽“地藏菩萨图绘头戴被巾之地藏菩萨半跏趺坐,手持宝珠,两旁道明和尚、无毒鬼王侍立,前方下则有为地藏察看人间善恶的“谛听“怪兽金毛狮子。无毒鬼王头戴远游冠,手捧经函,相貌庄严慈善;道明深目高鼻,肤色黝黑,似西域人,与元罗汉画的描绘手法十分类似。此图线条流畅有力,衣饰描绘细致,设色优雅,为不可多得的地藏三尊像代表作。
湖岩美术馆“地藏菩萨图”,除三尊以外,还在左右两侧加上四天王、帝释、梵天等从属。四天王、帝释、梵天等人特出自《佛说十王经》,他们受命分别在“十斋 日”下界,观察人间的善行恶作,以其轻重,作为审判诸罪结集,因此成为地藏的从属。本图为14世纪末作品,构图有上下两段区分,但两旁从属位置已升高至主 尊地藏膝盖以上,且无六道轮回的描绘,与敦煌地藏图不同。地藏表情端庄,右手持宝珠,左手轻放于膝上,胸部与手臂饰以璎珞,衣着纹饰描绘富丽精致。
最后更新于: 2018-04-26 08:15
 

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五百罗汉之金首尊者
金首尊者,即金头仙人,又称作劫比罗仙,迦毗梨仙、紧闭罗仙、迦夷罗仙、迦比罗仙,全称迦毗罗大仙,意译为黄头仙、龟种仙、金头仙、赤色仙等。他本是印度的外道之一,后来弃恶从善,皈依佛教。
所谓外道,就是佛教之外的修行者,《三论玄义》卷上的解释是:穷尽天地的至妙道理,达到内心清净无垢,就是佛教正道路;脱离佛教理法,做无益的幻想就是外道。金头仙人原是脱离正道的修行者,他主张“执有”,将易朽的物质当成追求的目标,所创立的派别被称为“数论部”。
金头仙人自以为法力高深,常常口吐狂言,不把佛教放在眼里。有一次,他听说某处正在举行盛大法会,特意带领弟子前去辩论。然而一经论辩,他的观点立刻相形见绌,结局自然是大败而归。
通过这次辩论,金头仙人终于认识到自己所持理论的局限性,从此他皈依正法,经过勤奋修持,终于获得正果。

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