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二十五圆通之眼识圆通舍利弗
2010-08-22 01:27

二十五圆通之眼识圆通舍利
舍利弗为梵文Śāriputra(舍利弗多罗)的略称,意为“中鹭子”、“秋鹭子”。他是古印度摩揭陀国王舍城人,属婆罗门种姓。原修外首,后皈依佛门,成为释迦牟尼的十大弟子之一。以持戒多闻,敏捷智慧善讲佛法著称,为“智慧第一”(参见《十大弟子》一节)。据《楞严经》卷五称,舍利弗看到世间众生生生灭灭,“一见则通获无障碍”。
舍利弗由眼识即心眼观照的修法得悟,证得阿罗汉,故为“眼识圆通”。
 
【原经文】
舍利弗,即从座起,顶礼佛足,而白佛言:我旷劫来,心见清净。如是受生如恒河沙。世出世间种种变化,一见则通,获无障碍。我于路中,逢迦叶波兄弟相逐,宣说因缘,悟心无际。从佛出家,见觉明圆,得大无畏,成阿罗汉。为佛长子,从佛口生,从法化生。佛问圆通,如我所证,心见发光,光极知见,斯为第一。

12心见,眼识圆通舍利弗
 

最后更新于: 2012-07-06 15:31
 

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五百罗汉之金首尊者
金首尊者,即金头仙人,又称作劫比罗仙,迦毗梨仙、紧闭罗仙、迦夷罗仙、迦比罗仙,全称迦毗罗大仙,意译为黄头仙、龟种仙、金头仙、赤色仙等。他本是印度的外道之一,后来弃恶从善,皈依佛教。
所谓外道,就是佛教之外的修行者,《三论玄义》卷上的解释是:穷尽天地的至妙道理,达到内心清净无垢,就是佛教正道路;脱离佛教理法,做无益的幻想就是外道。金头仙人原是脱离正道的修行者,他主张“执有”,将易朽的物质当成追求的目标,所创立的派别被称为“数论部”。
金头仙人自以为法力高深,常常口吐狂言,不把佛教放在眼里。有一次,他听说某处正在举行盛大法会,特意带领弟子前去辩论。然而一经论辩,他的观点立刻相形见绌,结局自然是大败而归。
通过这次辩论,金头仙人终于认识到自己所持理论的局限性,从此他皈依正法,经过勤奋修持,终于获得正果。

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