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佛教典故-不见愚人不与共事
2013-07-08 09:45

  过去,佛陀曾在罗阅城迦兰陀竹园弘法。一天,佛陀领着弟子们进入罗阅城中乞食托钵,正巧恶比丘提婆达多也到罗阅城中乞食。就在佛陀将进入某个巷子的时候,从远远的地方看到提婆达多也将进入同个巷子,佛陀便自然地转身,准备绕道而去。

 这时,随侍在一旁的阿难非常不解地请示佛陀:“世尊啊!您为什么要避开这个巷子呢?”

 佛陀说:“阿难啊!提婆达多即将到达这个巷子,所以我要避开。”

 阿难更疑惑了,问佛陀说:“世尊啊!您难道害怕提婆达多吗?”

 佛陀回答:“我不是害怕提婆达多,而是不应与作恶之人相见。”

 阿难于是说:“好的,世尊!但我们是不是应该将提婆达多驱逐到其他地方呢?”

 佛陀回答:“阿难啊!我从来没有想过、也不需要特别将提婆达多驱逐至他处。他所做的一切恶行,因果都要由他自己来承担。我们的因地不同,所以果报自然不同,既然果报不同,就等于是他已经在其他地方了。”

 阿难又说:“但是提婆达多在世尊的僧团当中造诸恶业,我们应当如何对待呢?”

 佛陀说:“他是愚痴之人啊!愚痴的人不应该和他见面,不要和他共事,也不需要和他谈论,和愚痴的人往来只是在造恶业、生是非而已。”

 阿难讶异地问:“世尊,愚痴之人为何有如此大的能耐和过失,使得和他往来的人,也有这么大的过患呢?”

 佛陀告诉阿难:“愚痴人的行为都是不如法的,他们总是违背正见、常规,让邪见日益增长。所以,阿难,你要记得不要和恶知识共事。如果和愚痴人共事,不仅没有信用、没有戒行,无法听闻正法,又没有智慧;而与善知识共事,则能增益诸功德,成就戒行。阿难,当如是学!”阿难听闻开示,欢喜奉行。

典故摘自《 增壹阿含经.卷十三 》



省 思
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 有云:“与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香;与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭。”可知,亲近善知识,在善法的薰陶下,自身亦得利益;愚人不识因果,三业造恶,若亲近之,随造恶业而不自知,甚可怖畏!

 

最后更新于: 2013-12-01 11:07
 

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五百罗汉之金首尊者
金首尊者,即金头仙人,又称作劫比罗仙,迦毗梨仙、紧闭罗仙、迦夷罗仙、迦比罗仙,全称迦毗罗大仙,意译为黄头仙、龟种仙、金头仙、赤色仙等。他本是印度的外道之一,后来弃恶从善,皈依佛教。
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通过这次辩论,金头仙人终于认识到自己所持理论的局限性,从此他皈依正法,经过勤奋修持,终于获得正果。

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