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2012年3月12米泥塑秣菟罗佛像制作方案
2012-10-05 05:56

2012年3月12米泥塑秣菟罗佛像制作方案

秣菟罗是古印度北部境内一座古城的名字,其城有着浓郁的佛教文化,也是印度最早佛陀造像制作基地。秣菟罗因不同时代的音译及写法差异,所以就出现了:马土腊、马杜赖之别称。秣菟罗造像艺术分为贵霜时代造像与笈多时代造像,两个时代的造像特征风格的差异各不同。
大庄严此次工程项目为高达十二米高的大型泥塑佛像塑造继笈多时代秣菟罗造像艺术的古典风格的阿弥陀佛立像,佛像面相饱满圆润,顶有高圆肉髻,螺发右旋,修长 的眉毛之间突起细长白毫,额高鼻挺,眼帘低垂,大耳垂肩,神情庄严而宁静,有超脱典雅之美。立佛身披通肩圆领贴体薄衣,大衣好像从水里刚走出来湿漉漉的紧 贴躯干,形体线条优美流畅充分体现出了“曹衣出水”的生动形态。甚至连裙腰间系的纽结依稀可见。在薄衣下隐藏着大丈夫矫健的体型,肌肉匀称丰厚,身材比例 匀称两腿修长,体态超逸脱俗,充满了神圣的活力……
 
 
泥塑小稿1:1放大
 
12米泥塑笈多时期秣菟罗佛像上半身木架

 

12米泥塑笈多时期秣菟罗佛像下半身木架

最后更新于: 2012-10-07 05:04
 

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五百罗汉之金首尊者
金首尊者,即金头仙人,又称作劫比罗仙,迦毗梨仙、紧闭罗仙、迦夷罗仙、迦比罗仙,全称迦毗罗大仙,意译为黄头仙、龟种仙、金头仙、赤色仙等。他本是印度的外道之一,后来弃恶从善,皈依佛教。
所谓外道,就是佛教之外的修行者,《三论玄义》卷上的解释是:穷尽天地的至妙道理,达到内心清净无垢,就是佛教正道路;脱离佛教理法,做无益的幻想就是外道。金头仙人原是脱离正道的修行者,他主张“执有”,将易朽的物质当成追求的目标,所创立的派别被称为“数论部”。
金头仙人自以为法力高深,常常口吐狂言,不把佛教放在眼里。有一次,他听说某处正在举行盛大法会,特意带领弟子前去辩论。然而一经论辩,他的观点立刻相形见绌,结局自然是大败而归。
通过这次辩论,金头仙人终于认识到自己所持理论的局限性,从此他皈依正法,经过勤奋修持,终于获得正果。

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