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佛教是如何看待婚姻的?
2017-08-04 22:41

近年来,全球各国的离婚率不断攀升,婚姻一词成为了大家饭后的一个十分火热的话题。所到婚姻,大家可能想到的是一对恋人两厢情愿,步入礼堂,结成连理成为父亲,但是事实上生活中的婚姻,虽然有很多是比较幸福的,但是不可否认一些婚姻是不幸的。不幸的婚姻,男女双方过得都不开心,甚至影响了子女一家双方的家人。婚姻的缘份可以分为两种,一种是善缘、而另外一种就是孽缘,善缘让人幸福、孽缘则害人一生。由于婚前的仓促、冲动,导致了很多孽缘,也导致离婚率的攀升。
佛教中有一戒就是戒色,那佛教如何看待婚姻问题,婚姻是否被佛教支持呢?
答案当然肯定的,俗话说宁拆十座庙,不毁一桩亲,可见婚姻的重要性,但是有人会说这是世人的说辞,佛教中不见得会认同这句话。其实佛教对待婚姻的态度是比较正面,毕竟古时候男女比较羞涩,只有婚姻才能够能好的繁衍后代,佛教自然是支持的。
佛教对于夫妻双方强调忠诚,男人善待女人,女人信任男人,这是夫妻间的一个基本的和平共处的条件。在佛经曾有一句话“贞廉自守,一夫一妻,慈心不怒。”从这句话中就可知,佛教倡导夫妻之间想贞洁廉守,同时还提倡一夫一妻,虽然这一条是古代男子很难做到的一点。但是从佛教的观念来看,只有一夫一妻,对于双方不管是精神上还身体才是最忠诚的。
其中佛教还反对婚外情、同性恋。夫妻间,要和睦共处,若因夫妻不睦而影响双方家庭,以致让双方父母伤心难过是很不孝,也是触犯佛教的善心之举。
有人会问佛教中的戒色和对待婚姻是否会有冲突,其实这二者并不冲突。因为戒色是针对佛教中人,是针对哪些已经遁入空门之人的规则。然而对于婚姻看法和倡导是针对哪些信佛而并非佛教中的人,因此这二者之间并不冲突。

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最后更新于: 2018-04-20 19:19
 

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五百罗汉之金首尊者
金首尊者,即金头仙人,又称作劫比罗仙,迦毗梨仙、紧闭罗仙、迦夷罗仙、迦比罗仙,全称迦毗罗大仙,意译为黄头仙、龟种仙、金头仙、赤色仙等。他本是印度的外道之一,后来弃恶从善,皈依佛教。
所谓外道,就是佛教之外的修行者,《三论玄义》卷上的解释是:穷尽天地的至妙道理,达到内心清净无垢,就是佛教正道路;脱离佛教理法,做无益的幻想就是外道。金头仙人原是脱离正道的修行者,他主张“执有”,将易朽的物质当成追求的目标,所创立的派别被称为“数论部”。
金头仙人自以为法力高深,常常口吐狂言,不把佛教放在眼里。有一次,他听说某处正在举行盛大法会,特意带领弟子前去辩论。然而一经论辩,他的观点立刻相形见绌,结局自然是大败而归。
通过这次辩论,金头仙人终于认识到自己所持理论的局限性,从此他皈依正法,经过勤奋修持,终于获得正果。

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