新闻搜索

联系方式

迎请热线:18250538888(任先生)
迎请佛像QQ:55995089
邮箱:55995089@qq.com
传真:0594-2156860

大庄严佛像官网: http://www.fjfoxiang.com/
联系地址:福建省莆田市秀屿区东峤镇前沁村国家级木材加工区东方大道大庄严佛像工艺有限公司

首页 关于佛教 宁波天童寺建于何时?有何价值?
宁波天童寺建于何时?有何价值?
2010-11-05 08:41

天童寺位于浙江省鄞县东太白山麓,为全国著名禅宗丛林、浙江名刹。西晋永康元年(300)佛教僧人义兴云游至此,因爱其山水,故在此结茅修持。其业行感受动玉帝,玉帝便让太白金星化为为童子,前来护持左右。因此命名为“太白山”,寺林为“天童”。东晋隆安三年(399)寺毁于火灾。唐玄宗开元二十年(732)僧法睿在山之东麓,依故迹建寺,称太白精舍,又于寺之西南隅造多宝塔,日日诵读《法华经》。唐肃宗到德二年(757)僧宗弼等移寺基至今地。乾二年(759)赐名天童玲珑寺,咸通十年(869)更赐名为天寿寺,北宋景德四年(1007)又赐名景德禅寺,明洪武二十五年(1392)册定天童寺名,并册封为“中华禅宗五山之第二山”,清代赐名“弘法寺”,后又称“天童弘法寺”。自唐、宋、元、明、清至今寺之枯荣达七次之多。最为严重的一次是明神宗万历十五年(1587)因山洪暴发,寺舍全圮。崇祯四年(1631)由密云禅师重建之。数年后,建成天王殿、佛殿、法堂、先觉堂、罗汉堂、云水堂、应供堂、藏经楼、钟楼,御书楼、方丈室等殿堂楼阁、僧舍999间,占地5.8万多平方米。整个建筑规模宏大,蔚为壮观。

天童寺为禅宗十方丛林的重心,历来僧才荟萃。怀清、宝坚、普交等各僧先后驻锡于此,禅宗一支的曹洞宗大师宏智禅师(名正觉,1097~1157)也曾住于寺中,前后达30年,改三门为大阁,建立七塔,整备僧堂、众寮等。又立寺产之制,寺观一新;佛法传授方面,以“默照禅”(认为默念不动的坐禅本身就是佛行,主张“通过寂照静默”来“休歇身心”,体悟自性,以达到解脱)著称广交朋友,纳徒授法,四方僧众云集,其数逾千,使景德禅寺成为禅宗的著名道场。

天童山也是日本佛教徒的圣地。日本僧人明庵荣西、希玄道元、寒岩义尹、彻通义介、西涧子昙、雪舟等杨等人先后入寺参学请益。南宋嘉定十六年(1223)日本道元禅师渡重洋从曹洞宗僧人,天童寺住持如净禅师学习三年禅法。回日本后在1236年创立日本曹洞宗。道元号希玄,俗姓源反,是村上天皇第九代的后裔,内大臣久我通亲之子。13岁剃发出家,24岁随其师明全入宋。在天童山期间成为曹洞宗第十四代传人,从如净禅师处得传芙蓉道楷禅师的法衣、嗣书以及洞山良价的《宝镜三昧》、《五位显诀》等物品、文书。回国后在越前建永平寺作为传布曹洞宗的根本道场,后嵯峨上皇敬闻禅师的操行,敕赐紫色方袍。1253年道元在京都的西洞病逝,时年53岁。死后先后被敕赐“佛性传东国师”、“承阳大师”的谥号,这是日本禅宗受“大师”号之始。道元死后,他的弟子继承师志,守持清规,传法布教,曹洞宗很快在岛国传遍,很多名僧出于此门。道元被尊为曹洞太祖,他住过、受法的天童山也成为日本曹洞子孙心目中的祖庭,每年都有不少日本佛教徒漂洋过海来朝拜,参观古迹,缅怀祖师。天童寺促进了中日佛教交流,在中日佛教史上占据重要地位。

明思宗崇祯四年(1631)密云圆悟主持本寺,大振临济宗风。每逢讲经会,徒众常常超过三万人,五公名士来问法者也不在少数。

天童寺环境殊胜,为禅意深远的佛教圣地。现有建筑为清代重建。1978年全面整修。寺院为群山环抱,建筑巍峨,清幽静穆。王安石有游天童寺云:“村村桑柘绿浮空,春日莺啼谷口风,二十里松行欲尽,青山捧出梵王宫。”山上奇峰异石,绿树清泉,与山下高楼峻阁,相映成趣。寺周围有双池印景、玲天线在凿、太白生云、南山晚翠、东谷秋约、天岗修竹、深径回松、清关喷雪、西涧分钟、平台铺月等十大景观。中轴线上的建筑集资有:外万工池(放生池)、七塔苑、内万工池、天王殿、佛殿、法堂等,天王殿前有一影壁,南面石刻“东南佛国”,北面为“万法朝宗”。

经“琵琶石”拾级而上进入天王殿。天王殿为重檐歇山式建筑,下层面宽七间,进深六间,竖额书“天童寺”,上层五间,进深四间,横匾书“天王殿”。雕梁画栋的殿堂中央雕金佛龛内供着大肚弥勒佛,两翼是四大金刚,背后是韦驮像。

再进为金寺主殿——大雄宝殿,为重檐歇山琉璃瓦顶,高18.9米,下层面宽七间,上层五间,殿正中供三世佛坐像,连座各高9.38米,阿难、迦叶侍立于释迦牟尼像前左右,两翼为十八罗汉坐像,高约2米。三世佛背后是以观音战鳄鱼像为中心的海岛群塑,上有“五十三参”和“十八罗汉”等木雕群像。

后殿为重檐歇山式建筑,下层面宽九间为“法堂”,上层七间为“藏经楼”。堂后西为“罗汉堂”,内展十八罗汉石刻像,像高约1.5米。从天王殿至后殿,西侧有庑廊配殿相连。中轴线西有佛祖殿、选佛场、禅场,后有东桂堂,又西为大鉴堂,中轴线东有钟楼、御书楼、御碑亭等等。

钟楼在大雄宝殿东南,内二层外三重檐歇山式建筑,高20余米。楼顶梁上书“重建于佛历一九六一年(1417)九月庚申日”,距今已有570多年。楼下供地藏王菩萨,楼上悬钟,钟高约三米,直径约1.8米,造型优美,工艺精良。

寺内珍藏文物有宋碑、竹禅画、十八罗汉碑、千僧铜锅、八指头陀石刻画像等,均保存完好。

今日天童寺,僧徒近百,香客不断,道场不止,香烟如云。它不仅是佛门圣地,而且已成为旅游圣地。

大肚弥勒佛

alt

四大金刚

alt

alt

韦驮

alt

alt

观音

alt

 

最快新闻

五百罗汉之金首尊者
金首尊者,即金头仙人,又称作劫比罗仙,迦毗梨仙、紧闭罗仙、迦夷罗仙、迦比罗仙,全称迦毗罗大仙,意译为黄头仙、龟种仙、金头仙、赤色仙等。他本是印度的外道之一,后来弃恶从善,皈依佛教。
所谓外道,就是佛教之外的修行者,《三论玄义》卷上的解释是:穷尽天地的至妙道理,达到内心清净无垢,就是佛教正道路;脱离佛教理法,做无益的幻想就是外道。金头仙人原是脱离正道的修行者,他主张“执有”,将易朽的物质当成追求的目标,所创立的派别被称为“数论部”。
金头仙人自以为法力高深,常常口吐狂言,不把佛教放在眼里。有一次,他听说某处正在举行盛大法会,特意带领弟子前去辩论。然而一经论辩,他的观点立刻相形见绌,结局自然是大败而归。
通过这次辩论,金头仙人终于认识到自己所持理论的局限性,从此他皈依正法,经过勤奋修持,终于获得正果。

莆田市大庄严佛像工艺有限公司是专业的铜雕佛像铜雕神像,生漆脱胎佛像,玻璃钢佛像生产厂家,有需要订制脱胎佛像,铜雕神像,铜雕佛像,玻璃钢佛像的高僧大德请来电咨询,本司铜雕佛像,铜雕神像,生漆脱胎佛像,玻璃钢佛像产品工艺精甚、质优价廉,欢迎选购!咨询电话:18250538888.

以上信息由莆田市大庄严佛像公司整理提供

点击查看更多五百罗汉像

最新案列展示

相关文章