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首页 关于佛教 铸造佛像念经之次第安排
铸造佛像念经之次第安排
2013-01-02 16:40
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1、皈依发心颂:

诸佛正法贤圣三宝尊, 从今直至菩提永皈依。

我以所修施等诸资粮, 为利有情故愿大觉成!【三遍】

2、四无量心

愿诸众生永具安乐及安乐因

愿诸众生永离众苦及众苦因

愿诸众生永具无苦之乐,我心愉悦

愿诸众生远离贪嗔之心,住平等舍。【三遍】

3、心经

4、发愿文

    发心的律仪。任何一个绘画、塑像师对此均不得草率从事。首先洗净身体,安静禅坐,自心进入意境,专心致志无杂念,口中如此念道:无比难得殊恩上师诸正士座下顶礼皈依伏乞大慈大悲普于一切时处随方摄引!

    弟子某甲等于十方三世一切如来身语意功德事业为体,八万四千法蕴生处,一切圣僧之主,大宝上师及历代传承一切胜德诸上师尊足下祈请;愿我等铸造十六尊罗汉圣像,能有清净的动机,目的不仅是为了现世的安乐,也不仅为了来生的人天福报,而是为宏扬佛法,发展六和相亲之僧团,住持正法,普渡众生,使人们见罗汉像即生净信,教化无明的旁生等六道有情,灭寂苦果及苦因,迎来现竟安乐如大海宽阔,乃至最终获得佛陀之果,从轮回中解脱成佛。为获得一切善果,而不断从事善业,排除障碍,最终获得菩提正果,成就善妙之真谛。

    愿此像铸成量度如量度经所说一般准确无误、质量上乘、无有瑕疵,乃至坏劫未至之时一直安住人间,所有见闻忆念之者,皆能生起欢喜心、信心、菩提心。愿所有参与者从造像乃至供奉全过程都丝毫不起不欢喜之心。

5、十六罗汉略轨

6、上师供,由大乐中开始念。

7、回向

菩提道次第愿文

长久修习彼道所集积,二种资粮量等如虚空,

唯愿成佛广度及一切,痴盲慧目无明诸众生。

未至彼位一切生生世,愿妙音尊慈愍哀摄受,

具诸圣教次第最胜道,愿得修习令诸佛欢喜。

如自所证通达扼要道,引动猛勇悲心善方便,

能除众生意中隐昧暗,唯愿长久住持佛圣教。

圣教殊胜大宝未周徧,虽徧己坯一切诸方所,

唯愿以此大悲动我意,光显如来利益安乐藏。

诸佛菩萨殊胜微妙业,愿善成就菩提道次第,

施与诸希欲求解脱者,今佛事业长久作增广。

成办善道一切诸缘顺,并除违缘一切人非人,

唯愿一切生生不舍离,诸佛如来所赞清净道。

何时我于胜乘十法行,尔时如理精勤善修习,

愿诸具力恒常作护助,吉祥大海周徧广十方。    

(有时间加念普贤行愿品)。

回向也加上:愿此像铸成量度如量度经所说一般准确无误、质量上乘、无有瑕疵,乃至坏劫未至之时一直安住人间,所有见闻忆念之者,皆能生起欢喜心、信心、菩提心。愿所有参与者从造像乃至供奉全过程都丝毫不起不欢喜之心。

并加上:大宝上师、佛爷长久住世、法体安康!   药师咒持诵法,宗大师回向偈。 /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:普通表格; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin:0cm; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-font-family:"Times New Roman"; mso-ansi-language:#0400; mso-fareast-language:#0400; mso-bidi-language:#0400;}

最后更新于: 2013-11-26 16:41
 

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五百罗汉之金首尊者
金首尊者,即金头仙人,又称作劫比罗仙,迦毗梨仙、紧闭罗仙、迦夷罗仙、迦比罗仙,全称迦毗罗大仙,意译为黄头仙、龟种仙、金头仙、赤色仙等。他本是印度的外道之一,后来弃恶从善,皈依佛教。
所谓外道,就是佛教之外的修行者,《三论玄义》卷上的解释是:穷尽天地的至妙道理,达到内心清净无垢,就是佛教正道路;脱离佛教理法,做无益的幻想就是外道。金头仙人原是脱离正道的修行者,他主张“执有”,将易朽的物质当成追求的目标,所创立的派别被称为“数论部”。
金头仙人自以为法力高深,常常口吐狂言,不把佛教放在眼里。有一次,他听说某处正在举行盛大法会,特意带领弟子前去辩论。然而一经论辩,他的观点立刻相形见绌,结局自然是大败而归。
通过这次辩论,金头仙人终于认识到自己所持理论的局限性,从此他皈依正法,经过勤奋修持,终于获得正果。

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