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首页 韩国佛像艺术 佛像概说
佛像概说
2010-07-31 00:20

佛教美术是以宗教信仰为基础,透过雕像彩绘等形式,来阐述佛法的深厚义理;它最吸引人、令人惊叹不已的,却是其所呈现的视觉图像世界,能深刻地释放出人类平凡生命中不朽的智慧与精神,完成所追寻的理想境界。自喻为迎向晨曦的国家—大韩民族,位于亚洲东北部的朝鲜半岛,过去千余年以来,佛教曾活跃在这宁谧神秘但持续动荡的东方国度里,而随其信仰的发展,深植于斯的力量,所凝聚的宗教体验,完成了璀璨耀目的佛教艺术。

韩国的文化,虽然是以其本岛的土著信仰为基础,融合西伯利亚、佛教和儒教文化所形成,但不可否认,佛教文化是其中非常重要的根源之一。日本学者柳宗悦曾说过,韩美术的特色是信仰、生活、美术三者合一不可分离的,也就是说所有的美术品几乎皆因信仰或生活所需而诞生。故欲知韩国美术,不能不先了解佛教美术。翻开韩国美术史,可以发现佛教美术占了相当多而且重要的篇幅;佛教美术不但是韩国美术的根源,也是韩国美术的精华。过去韩国因地缘上的关系,与中国文化脉络相连,也曾是中国与日本之间的文化桥梁,但因对它的不甚了解与印象模糊,感觉既亲切又陌生。故今日当我们探索韩国佛教美术之际,不应视其为一种地域性文化的呈现,或是附属于中国文化之下的旁支;惟有尊重了解其特有的风格与广泛而深刻的影响,才能有助于架构佛教艺术在中国和东亚地区发展的体系和全貌。

 

[自中国传来样式的影响]

(1)最初有关佛像传入的记载

佛教传入韩国之前,大韩民族所信奉的是天、地等自然神祗崇拜及其开国始祖的本土信仰。教传入以后,对原有信仰产生了相当大的变化,也影响了政治、文化、经济的发展,特别是因佛教信仰所产生的文化活动。韩国佛像的出现,一般认为在三国时期佛教的传入以后,三国之中高句丽是最早接触到佛教的国家,据《三国史记》记载,高句丽小兽林王二年(372年),中国的秦王苻坚派遣使节及沙门顺道,赠送佛经和佛像到高句丽,之后374年高句丽王为安置来度化的僧侣,创建肖门、伊弗兰两寺,为海东佛法之始。百济则在枕流王元年(384年),印度沙门摩罗难陀,自东晋孝武帝时来境内度化以后接纳佛法,诸王“以土木为神像,率百官祭之”、“穿金以建珥堂,凿玉以立宝塔”,可知随着佛教的播散,开始筑建佛寺安置佛像,造塔供奉舍利。三国之中新罗虽较两国稍迟至一世纪后,才于法兴王十五年(528年)自梁获得信奉佛教许可,但后来佛教的发展却最为蓬勃兴盛。

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阿弥陀如来坐像-木雕贴金佛像
高丽(约10世纪)像高278.0厘米
浮石寺,庆尚北道

(2)中国样式的传来与接纳

朝鲜半岛出土年代最早的佛像,是1959年在汉城市,(今首尔)纛岛所发现的“金铜佛坐像”,此像高仅5厘米左右,非常小巧;佛身着通肩法衣,手持禅定印端坐于方形台座上,台座左右两侧各以狮子装饰,与推测为中国中原最早的金铜佛像(后赵建武四年金铜佛)(338年),都是属于4世纪至5世纪间北魏流行的佛像样式。此像可能是百济仿的中国佛像,亦有可能是通过当时与北魏密切往来的高句丽所作,而后传入百济活动的汉江流域,但韩国美术史学者金元龙则认为外来(中国)的佛像可能性较高,推测当时随着佛教的传入,自造像已十分发达的中国,传来不少这种小型且便于携带的金属制佛像。从这尊约为4世纪的小佛像,到有确实纪年铭,也是目前所知最早的韩国佛像(延嘉七年铭金铜如来立像)(539年)的出现,之间虽隔着一段不算短的无佛像空白期,但其间仍有不少与佛教有关的文物出土,如广开土大王碑文、高句丽瓦砖、古坟壁画、冠饰等。以“延嘉七年铭金铜如来立像”已具有韩国佛像的格局看来,这近百余年应是韩国佛像的酝酿时期,一方面以来自中国的小金铜佛像,作为佛像打造的主要依据,另一方面中国风格的佛像样式也很快被内化,形成具有本土民族风格与地方特色的作品。

朝鲜半岛现有为数不少的禅定印如来佛像,如6世纪高丽“金铜禅定印如来坐像”,高出的圆形肉髻,头部向前微俯冥想,持禅定印的双手,看起来略大,但裳悬座流垂而下的衣褶,飘逸变化,给人华丽的感觉。

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铜雕贴金佛像

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最后更新于: 2017-11-15 16:10
 

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五百罗汉之金首尊者
金首尊者,即金头仙人,又称作劫比罗仙,迦毗梨仙、紧闭罗仙、迦夷罗仙、迦比罗仙,全称迦毗罗大仙,意译为黄头仙、龟种仙、金头仙、赤色仙等。他本是印度的外道之一,后来弃恶从善,皈依佛教。
所谓外道,就是佛教之外的修行者,《三论玄义》卷上的解释是:穷尽天地的至妙道理,达到内心清净无垢,就是佛教正道路;脱离佛教理法,做无益的幻想就是外道。金头仙人原是脱离正道的修行者,他主张“执有”,将易朽的物质当成追求的目标,所创立的派别被称为“数论部”。
金头仙人自以为法力高深,常常口吐狂言,不把佛教放在眼里。有一次,他听说某处正在举行盛大法会,特意带领弟子前去辩论。然而一经论辩,他的观点立刻相形见绌,结局自然是大败而归。
通过这次辩论,金头仙人终于认识到自己所持理论的局限性,从此他皈依正法,经过勤奋修持,终于获得正果。

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