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降伏毒龙,功成身退-观世音菩萨
2012-08-29 09:41
降伏毒龙,功成身退-观世音菩萨
应发切实誓愿,愿离娑婆苦,愿得极乐乐。其愿之切,当如堕厕坑之急求出离;又如系牢狱之切念家乡;已力不能自出,必求有大势力者提拔令出。
                                                ——印光大师
隋朝时,在山西的南五台山上,发生了一件龙精食人的奇事。
那条龙在山上修炼的日子久了,渐渐地化为了人形。它常常化身为道人,带着些所谓的仙丹,在长安北市上悬壶卖药。它自称活神仙,大肆宣扬说,如果食用它炼制的丹药,就可以白日升天,长安市里许多无知男女都很相信它。有些人食了它的丹药果然不知去向,大家便以为他们真的成仙得道了。
这时,五台山上忽然来了一位高僧,人们不晓得他叫什么名字,也不知道他来自何方。他在山顶上搭起一间茅屋,朝夕参禅入定。
自从他到了五台山后,当地就没有白日升天的事情发生了。原来这位高僧以不可思议的神通定力,制伏了那条毒龙。毒龙得到他的慈光注照,瞋恨心消失了,从此安安稳稳地潜伏在山泉洞穴内,不再出来食人。当地的人民都很感谢这位高僧,便把这件事上奏朝廷。隋文帝听后,大为感动,立刻下令在南五台山顶建筑一座寺庙。当地的人受了高僧的教化,很少有人做坏事,有的人还想放弃富贵荣华,跟随这位高僧学佛悟道。
高僧不但感化人类,还能感化畜生。五台山的猴子以及各种野兽时常在寺院附近往来,从不侵犯居民;鸟类也成群地聚集在树上,听僧人讲经。一年之后,这位高僧忽然召集全寺僧众说:“我要走了,你们好好地修道吧!”说完,便安然地圆寂了。
那天是农历六月十九日,满山都弥漫着一股特殊的香气,大雾笼罩着整个虚空;山上的鸟兽奔跑悲鸣,树木也变做一片银白色。
隋文帝也派了一位大官到寺内来拈香,山下人山人海,附近州县的人全都来参加火葬仪式。在举行仪式时,忽然天昏地暗,日月无光,天地变作一片银白色的世界;空中传来一阵阵箫管弦歌的声音,又有五彩的祥云,散布在天空;四周馨香扑鼻。忽然东台的山顶上出现一道黄金桥,桥上有成群结队的天仙,手里拿着幢、幡、宝盖,接着满天落下金花,金花没有落到地面就消失了;南台的山顶又放射出万道霞光,在重重叠叠的山影中,呈现出一尊大慈大悲的观世音菩萨像。菩萨自庄严的法相,艳绝天人的圣容,衬着飘拂的珠衣,缨络射出闪闪金光,即使一个最巧妙的画师也无法描绘出当时的情境。满山群众,没有一个不称诵南无大悲观世间菩萨。
直到这时,全山的僧尼道俗才明白,这位圆寂的高僧,原来就是观世音菩萨的化身。此事经过了数月之久,南五台山依然弥漫着一阵阵奇香。隋文帝听到此事后,龙颜大悦,叹为稀有,立刻下了一道圣旨,要在该处建造一座七级浮图,来供养活菩萨的舍利;隋文帝又亲自挥动御笔,题写“观音台寺”四个大字。
 

 

 

最后更新于: 2012-09-02 15:56
 

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五百罗汉之金首尊者
金首尊者,即金头仙人,又称作劫比罗仙,迦毗梨仙、紧闭罗仙、迦夷罗仙、迦比罗仙,全称迦毗罗大仙,意译为黄头仙、龟种仙、金头仙、赤色仙等。他本是印度的外道之一,后来弃恶从善,皈依佛教。
所谓外道,就是佛教之外的修行者,《三论玄义》卷上的解释是:穷尽天地的至妙道理,达到内心清净无垢,就是佛教正道路;脱离佛教理法,做无益的幻想就是外道。金头仙人原是脱离正道的修行者,他主张“执有”,将易朽的物质当成追求的目标,所创立的派别被称为“数论部”。
金头仙人自以为法力高深,常常口吐狂言,不把佛教放在眼里。有一次,他听说某处正在举行盛大法会,特意带领弟子前去辩论。然而一经论辩,他的观点立刻相形见绌,结局自然是大败而归。
通过这次辩论,金头仙人终于认识到自己所持理论的局限性,从此他皈依正法,经过勤奋修持,终于获得正果。

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