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文殊菩萨之来历
2010-09-02 19:37

文殊菩萨的由来及事迹

文殊的来历众说纷纭,莫衷一是,常见的有以下几种。

文殊菩萨之来历之一: 本为佛,因助释迦牟尼教化众生,暂时现菩萨身。《菩萨处胎经·文殊身变化品》云:“本为能仁(即释迦)师,今为佛弟子……我欲现佛身,二尊不并立,故我为菩萨”,为了佛门大业,文殊便屈尊释迦佛下了。
 
文殊菩萨之来历之二: 文殊之三世果位皆为佛。《道楞严三昧经》卷下、〈宝积经〉卷六十等谓文殊过去为龙种上佛,又叫大身佛、神仙佛;现在为欢喜藏摩尼宝积佛;未来为普见(现)佛。如此,同释迦一样,文殊也有所谓三世之说。

文殊菩萨之来历之三: 众佛之父母。《放钵经》云:“过去无央数诸佛,皆是文殊师利弟子,当来者亦是其威神力所致。譬如世间小儿有父母,文殊者,佛道中父母也。”《文殊师利涅盘经》说:“文殊师利常为无量诸佛之母,常为无量诸佛之师。”

文殊菩萨之来历之四:  释迦牟尼的师祖。《传华经》说:“时有一菩萨名妙光……八子皆以妙光为师,妙光教化之,使次第成佛。其最后之佛,名燃灯。其妙光,即文殊也。”燃灯佛为过去佛,是释迦的师父,那么文殊则为释迦师祖了。

文殊菩萨之来历之五: 妙庄王的大女儿。《小乘经》说,妙庄王有三女一子,长女文殊,次普贤,再次观音,小儿子是地藏王。
 
文 殊菩萨之来历之六: 释迦牟尼之大弟子。《文殊师利涅盘经》称,文殊有大慈心,生于舍卫国一个修行的婆婆罗门家庭,“其生之时,家内屋宅,化如莲花。从母右胁而生,身紫金色, 堕地能言,如天童子。有七宝盖,随覆其上。”十种祥端同时出现:天降甘露,地涌七珍,仓变金杰,庭生莲花,光明满室,鸡生凤子,马产祥麟,牛生白泽,猪诞 龙豚,交牙象现。文殊长大后遍访诸仙人,求出家法,九十五种外道的论议师都辩不过他,最终投奔释迦牟尼处学道,做了释迦弟子,修成菩萨。释迦佛涅盘后四百 五十年,他来到雪山,为五百仙人讲经,后回到舍卫国尼拘树下,结跏趺坐,入定坐化为琉璃像。“既灭度已,八大鬼王舁琉璃像,置金刚山顶,起塔供养。”小乘 佛教以舍利弗为智慧第一,大乘佛教则以文殊为智慧第一,并推为众菩萨之首。
 

文殊菩萨之来历之七: 吉祥金刚和般若金刚。吉祥金刚和般若金刚是密宗对文殊菩萨的称呼,深受藏蒙信徒尊崇。有关吉祥金刚和般若金刚的详细介绍,见《密宗菩萨·文殊》一节。


上面诸说以第七种说法最为流行,成为通常说法。尽管其中掺杂了许多神话成分,但从他的现生到去世,都有比较具体的现实内容,很像是被神化了的历史人物,虽然文殊并非历史人物。文殊的“菩萨之道”的崇高地位,也并未能永远保持。观世音信仰流行以后,观音便取而代之,成为世俗心目中的第一菩萨。当然,这是就观音成众中的崇高声望而言,在正统佛界中,还是文殊地位最高。

  文殊菩萨-脱胎彩绘佛像

 

  

最后更新于: 2012-03-24 15:17
 

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五百罗汉之金首尊者
金首尊者,即金头仙人,又称作劫比罗仙,迦毗梨仙、紧闭罗仙、迦夷罗仙、迦比罗仙,全称迦毗罗大仙,意译为黄头仙、龟种仙、金头仙、赤色仙等。他本是印度的外道之一,后来弃恶从善,皈依佛教。
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金头仙人自以为法力高深,常常口吐狂言,不把佛教放在眼里。有一次,他听说某处正在举行盛大法会,特意带领弟子前去辩论。然而一经论辩,他的观点立刻相形见绌,结局自然是大败而归。
通过这次辩论,金头仙人终于认识到自己所持理论的局限性,从此他皈依正法,经过勤奋修持,终于获得正果。

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