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石造像与红木桌
2012-02-24 14:51
石造像与红木桌
有个以倒腾旧物品为业的王姓贩子,人称“破烂儿王”。30年前,此人仗着腿脚勤快,东奔西走,常从住户家里“喝”来旧物,因其不辨好赖真伪,只得“高来高卖、低来低走”。抓住这一点,有些懂行的人在他那里拣了不少的漏。
那天,我恰从“破烂儿王”住处经过,无意中,在他的破筐子里发现了两尊石佛头。佛头虽然不大,但雕凿甚佳。“破烂儿王”见我对两尊佛头不住的羰祥,不以为然地说:“这是我从户里收来的,你要喜欢,就拿去好了。”他以为这是残破的“弃物”,竟以极低的价钱卖给了我。
自从我与“破烂儿王”认识以后,平时下班没事常去他家里看看。有一天,我突然发现他的房内有一尊白色大理石造像。造像通高约48厘米,底座高约10厘米,是一尊站立的圆雕菩萨像。菩萨头戴华饰,身挂飘带,乳房与上腹裸露,面部表情温厚亲和,体躯丰腴光润。从造像的体态、衣着、刀工及其“开放”程度等方面来判断,这是一尊盛唐时期的菩萨造像。我心中暗自喜欢,但表面不动声色。“破烂王”倒是个爽快人,似乎不加以隐晦:“这石佛和一张红木桌是我从河北大街的户里拿的,两件一共花了80元,红木桌前天已经卖了,这石佛你想要,至少得80元!”
两件东西,卖了一件红木桌子,估计卖价怎么也不会低于80元。剩下这一石佛还要80元,人家这样赚你,心里实在不平衡。但冷静下来想一想,买东西不是斗气,只要这石造像是真品,只要它物有所值,管他多少钱进的呢?再凭心而论,这样精美绝伦的菩萨造像又何止80元能买到呢?考虑到这一点,我对“破烂儿王”的话没有过于计较,二话没说,凑足了80元,立即成交。
购买藏品,衡量价钱,主要是看其物之所值。不必过于看重卖家从中赚了多少钱。如果看到对方为一件东西在你身上大捞其财,你心里有气,明明是好东西却弃而不买,让它白白从自己的眼皮底下溜走,岂不是自己跟自己过不去吗?
这虽然是几十年前的事,似有“时过境迁”之感,但旧事重提,或许对今天搞收藏仍有启示。投资收藏,不管是昨天还是明天,其中的道理都是一样的。
 
最后更新于: 2012-02-24 14:55
 

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五百罗汉之金首尊者
金首尊者,即金头仙人,又称作劫比罗仙,迦毗梨仙、紧闭罗仙、迦夷罗仙、迦比罗仙,全称迦毗罗大仙,意译为黄头仙、龟种仙、金头仙、赤色仙等。他本是印度的外道之一,后来弃恶从善,皈依佛教。
所谓外道,就是佛教之外的修行者,《三论玄义》卷上的解释是:穷尽天地的至妙道理,达到内心清净无垢,就是佛教正道路;脱离佛教理法,做无益的幻想就是外道。金头仙人原是脱离正道的修行者,他主张“执有”,将易朽的物质当成追求的目标,所创立的派别被称为“数论部”。
金头仙人自以为法力高深,常常口吐狂言,不把佛教放在眼里。有一次,他听说某处正在举行盛大法会,特意带领弟子前去辩论。然而一经论辩,他的观点立刻相形见绌,结局自然是大败而归。
通过这次辩论,金头仙人终于认识到自己所持理论的局限性,从此他皈依正法,经过勤奋修持,终于获得正果。

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