联系方式

迎请热线:13599880596 ,18250538888(任先生)
迎请佛像QQ:55995089
邮箱:55995089@qq.com
传真:0594-2156860

大庄严佛像官网: http://www.fjfoxiang.com/
联系地址:福建省莆田市秀屿区东峤镇前沁村国家级木材加工区东方大道大庄严佛像工艺有限公司

首页 修身与素食 但愿别人得到好处
但愿别人得到好处
2012-10-20 19:21

但愿别人得到好处

一切善愿,悉皆成就。——《地藏菩萨本愿经》
 
母牛的恩施
有一次,佛陀请阿难到摩耶利家向他要一点新鲜的牛乳,那时摩耶利与他500多名弟子正要进宫面见国王,一出门就遇见阿难。摩耶利问:“阿难尊者这么早来这里,有什么事情吗?”阿难回答说:“佛陀身体有点不舒服,派我来向您要一点牛奶。”
  摩耶利沉默不答,心中暗想:“如果我不答应,别人会说我吝啬,但是如果我答应了,我的弟子一定会说我偏心于佛教徒。”正觉得为难的时候,他忽然想到一个办法:
  “我指引一头凶恶的母牛,让阿难自己去取牛乳,他如果得不到牛乳,我就可以趁机羞辱他,要是他被这头凶恶的母牛所伤,我也不用担负杀人的罪名,反而可以令信众放弃对佛教的支持,使婆罗门教得到敬仰礼遇,而且就算他顺利收到牛乳,众人也不会认为我吝啬。”
  摩耶利打定主意,便对阿难说:“我的牛在早晨都已经全部赶去吃草了,现任只剩下一头母牛在土坑里,你自己去挤吧!要挤多少随便你。”
  这时他的五百弟子知道老师有意要为难阿难,都非常兴奋,并窃窃私语地议论着:
  “佛陀曾经说过自己天上天下,唯我独尊,生老病死都可以解脱,佛陀怎么会生病呢?”
这时维摩诘尊者正要到佛陀的住所,中途经过摩耶利的门前,见到阿难,便问他为何早晨拿着钵来到这里,要求取什么物品?
  阿难回答:“佛陀染上风寒,身体有点不舒服,要喝牛乳才会治愈,所以叫我来这里拿。”
  尊者维摩诘对阿难说:“你不要这样说!佛陀修行圆满,身体非常健壮,各级恶缘都断尽了,留下的都是许多苦行功德,还会有什么病?你住口,快走吧!不要学其他教派毁谤佛陀。阿难啊!你应当知道,佛陀是法身,不是凡夫俗子的肉身可以相比拟的,你快快回去,不要再多话了。”
  阿难听到尊者这样说,感到非常惭愧恐惧,正想要走,佛陀却用神通力在空中对阿难说:
  “阿难!尊者说得没错,但是我要借这件取牛乳疗伤的因缘,方便为大众说法。你应该体会我超度世间众生的美意,前往取得牛乳,不要再感到羞耻惭愧了。”于是阿难信心坚定地来到土坑,摩耶利的家人、弟子及附近的居民,全部跟着阿难到土坑去,看看他怎么取凶恶母牛的牛乳。
  阿难心想:“世尊设立门派教化,就门规法制而言,佛门弟子不应该自己用手去挤牛乳。”正想着的时候,发现一位少年站在母牛旁边,阿难高兴地对那少年说:
  “年轻的婆罗门教士啊!麻烦你替我去挤牛乳。”
  少年低声回答:“我不是婆罗门教徒,是第二忉利天上的天帝,我听说佛陀要取牛乳,知道没有人代替他取,所以到这里相助。”
  阿难说:“天帝的地位尊贵,怎么能接近这么腥臭不洁的母牛呢?”
  帝释天回答:“我虽然豪华尊贵,却远不及佛陀尊贵,佛陀数次度化众生尚且不觉得厌烦,何况我以是居于天帝的位置。”
  说完就从容的持着钵,走到凶恶的母牛身边。这时候母牛就像是一头温驯的羊,安静得不敢动弹,围观民众看到这种情形,没有不吃惊的,大家交头接耳地议论着:
  这头牛的性情凶暴蛮横,平时没人敢接近,今天是什么原因让它这么温柔驯良。”
  “啊!一定是这位比丘阿难道行高深,感化了这头牛。”
“对呀!对呀!佛陀的弟子都这么厉害了,更何况是佛陀。我们这些人平常不相信佛的教化,实在是件错误的事。”
  后来阿难提着牛乳回到佛陀的住处,同佛陀询问这头牛的因缘。
  佛陀告诉阿难:“这头母牛有个儿子,它们前几世家财万贯,可惜性情吝啬,不肯布施,也不相信佛经的训示及各种戒律规定。平时专门放高利贷,日夜都在盘算着如何获取暴利,骗取敲诈别人的钱财。因为这样的业报,堕入畜生道十六世了。今天听闻我的名号,心中欢喜,生出善良的念头,奉献乳汁给佛,希望以此善缘,快快得到解脱。它们死后都会住生善道。”
  佛陀对阿难说:“牛尚且能够发愿,布施乳汁用来种下日后的因缘,以便得到超度解脱,直到成佛,何况六根具全的人呢?我们应该相信佛法、多布施,才能获得无量的福报。”
  佛语感悟:
  人对自己要负责,对他人要尽责。这才是人生的最高境界,一头牛尚能如此,何况人呢?
可见,生怕别人得到好处,怎么可能有真诚的发愿呢?怎么会热情地帮助他人呢?司马迁说:“故君子富,好行其德;小人富,以适其力。渊深而鱼生之,山深而兽往之,人富而仁义附焉。富者得执益彰,失执则客无所之,以而不乐。”

晋商乔致庸
聪明的人拥有了财富,懂得提升自己的善愿,积善行德。
  晋商乔致庸与同行共存,赢得了很多人的敬佩和信任,因而乔家老店能够百年衰,在同得业里得到了其他商家的尊敬和信赖。作为商人,乔致庸没有唯利是图, 他有自己的理想, 他要通过“货通天下、汇通天下” 的商业梦想来实现以商兴家、以商兴邦。
  当乔致庸见到外乡讨饭的穷人时,不惜倾其全部积蓄搭建粥棚,让数万饥饿的百姓渡过难关。逢年过节时,乔家也不忘给左邻右舍送年货,济贫弱。正是怀着这种奉献回报社会的态度,乔家的生意才得以广泛的认可,并迅速发展壮大。在这个过程中, 乔致庸坚持和气生财, 以和为贵。在高粱霸盘事件中乔致庸本可以置德盛昌邱家于死地,但乔致庸意识到, 晋商之间需要的是团结合作, 齐心协力, 追求“多赢”。于是他接受马荀的建议和邱家化干戈为玉帛。事实证明, 在乔家后来的发展进程中, 达盛昌确实给予了许多帮助。这就是“以愿还愿”,在彼此善愿的作用下,使更多的人受惠。

 

 
 
最后更新于: 2013-12-03 10:19
 

最快新闻

五百罗汉之金首尊者
金首尊者,即金头仙人,又称作劫比罗仙,迦毗梨仙、紧闭罗仙、迦夷罗仙、迦比罗仙,全称迦毗罗大仙,意译为黄头仙、龟种仙、金头仙、赤色仙等。他本是印度的外道之一,后来弃恶从善,皈依佛教。
所谓外道,就是佛教之外的修行者,《三论玄义》卷上的解释是:穷尽天地的至妙道理,达到内心清净无垢,就是佛教正道路;脱离佛教理法,做无益的幻想就是外道。金头仙人原是脱离正道的修行者,他主张“执有”,将易朽的物质当成追求的目标,所创立的派别被称为“数论部”。
金头仙人自以为法力高深,常常口吐狂言,不把佛教放在眼里。有一次,他听说某处正在举行盛大法会,特意带领弟子前去辩论。然而一经论辩,他的观点立刻相形见绌,结局自然是大败而归。
通过这次辩论,金头仙人终于认识到自己所持理论的局限性,从此他皈依正法,经过勤奋修持,终于获得正果。

莆田市大庄严佛像工艺有限公司是专业的铜雕佛像铜雕神像,生漆脱胎佛像,玻璃钢佛像生产厂家,有需要订制脱胎佛像,铜雕神像,铜雕佛像,玻璃钢佛像的高僧大德请来电咨询,本司铜雕佛像,铜雕神像,生漆脱胎佛像,玻璃钢佛像产品工艺精甚、质优价廉,欢迎选购!咨询电话:18250538888.

以上信息由莆田市大庄严佛像公司整理提供

点击查看更多五百罗汉像

相关文章