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无生老母,又称无极老母、无生圣母,是起源于明朝的罗教信仰中的至高无上女神。她被视为众神之母、宇宙之源,具有创造万物、庇佑众生、消灾解厄等神性。“无生老母”的起源是在一个民间神秘的宗教——罗教,是我国明朝时期形成和流传的一种宗教,也被称为无为教和罗祖教或大乘教。罗教的创始人名叫罗梦鸿,从小无父无母,一生凄凉,立志思索人生苦难的原由。于是他剃度出家后访名师,在佛教中找出了答案,正式“明心成道”,创立罗 ...
发布时间:2024-06-27点击量:437
灶公,又称灶神、灶王爷、灶君、灶君司命、灶神星君,是中国传统民间信仰中最常见的神灵之一。古时候,基本上家家灶间都设有“灶王爷”神位,人们称这位尊神为“灶君司命”,传说他是玉皇大帝封的“九天东厨司命灶王府君”,负责管理每家的灶火,因此受到广泛崇拜。灶公的职责不仅限于厨房和饮食,还涉及家庭成员的行为和命运。每年农历腊月二十四日,灶神会离开人间前往天庭向玉皇大帝汇报一家人一年来的所作所为,直到初四才会回 ...
发布时间:2024-06-26点击量:46
子孙娘娘是中国民间信仰中的一位重要女神,她的信仰源远流长,深受百姓的尊崇和敬仰。子孙娘娘是送子神仙的总称,人们普遍相信她能够保佑儿童健康成长,并帮助那些渴望拥有子女的家庭实现愿望。在中国的一些地区,子孙娘娘更是被视为生育之神,受到特别尊崇。子孙娘娘,道教尊为“子孙保生元君”、“子孙圣母育德广嗣元君”、“子孙圣母育德广胤卫房元君”、“保生护产卫房圣母”、“九天卫房圣母”、“九天监生明素元君”等,居圣 ...
发布时间:2024-06-25点击量:43
林默娘所指代的人是妈祖,而妈祖则是福建莆田望族九牧林氏家族的后代。祖父林孚,官居福建总管。父林愿,宋初官任都巡检。她出生前,父母已经有了五个女儿,他们非常期待再生一个儿子,所以每天早晚都在祈祷。祈求早日赐予一位男孩,但这次生的又是一个女婴,父母感到非常失望。就在那个女婴即将降生之前的傍晚,邻里乡亲们看到一颗流星在西北天空化为一道红光闪现,亮丽夺目,照亮整个小岛上的岩石变得通红。因此,父母觉得这个女 ...
发布时间:2024-06-24点击量:52
二郎神,又称二郎显圣真君、二郎真君、昭灵显圣仁佑王、清源妙道真君等等,是民间信仰和道教的神祇。他的形象及故事在不同的文化和社会背景中得到了广泛的传播和演变。据《封神演义》等文学作品所述,二郎神是阐教十二金仙之一,拥有强大的神通和法力,对封神之战产生了重要的影响。他在道教中被认为是元始天尊的弟子,被封为清源妙道真君,地位崇高。二郎神的历史原型可以追溯到古代蜀地的民间传说中。据《灌口神记》等文献所述, ...
发布时间:2024-06-23点击量:53
崔钰是四大判官之一,据说能“昼理阳间事,夜断阴府冤,发摘人鬼,胜似神明。”阎罗王殿里文武四大判官分属赏善司、罚恶司、阴律司、查察司。人们常将阴律司视为崔判官。崔判官形象多为身着红袍,左手执生死薄,右手拿勾魂笔,专门执行为善者添寿,让恶者归阴的任务。因生前为官清正,死后主管赏善罚恶,管人生死,权冠古今,手握“生死薄”和勾魂笔,只需一勾一点,谁该死谁该活便只在须臾之间。崔钰的故事始于他的青年时期。他出 ...
发布时间:2024-06-22点击量:28
察查司是指陆之道,陆之道的原型就是《聊斋志异》中的陆判,他属于察查司,负责的任务就是维持赏善分明,让善有善报,恶有恶报;作恶的人受到应有的惩罚,行善的人受到足够的弘扬。传说陆之道神目如电、刚正不阿,一副大义凛然的样子,其主要职能就是查明小鬼生前的冤情功绩,让有功者的善事得到弘扬,为蒙冤者平反昭雪,同时也要让为恶者受到应有的处罚。在传说中的陆判其实也是一个非常具有人情味的判官。在清代蒲松龄所著的《聊 ...
发布时间:2024-06-21点击量:66
赏善司是指魏征,为四大判官之一,魏征生前为唐初大臣,效命于唐太宗,据说魏判官一生中上谏了上万次,好多次都把太宗气得不轻,是一名勇于直谏的忠言贤士,以至于他死后,唐太宗悲痛欲绝,并为其立碑。在民间传说中,魏征逝世后化身为赏善司判官,身着一袭绿袍,面带和煦的笑容,成为阴间赏善罚恶的使者。他手握善行记录,对于生前行善之人,根据其善行的多寡与程度,予以相应的奖赏。在六道轮回的法则之下,这些行善之人或可升天 ...
发布时间:2024-06-20点击量:41