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佛像的手势被称作“印相”或“印契”，又称“手印”。手印在开始出现佛像时就是和佛像的造型融汇在一起的。我们平时看到佛菩萨本尊等塑像，多是以他们身上的持物或手印来判定其尊名。而在佛教造像中，必不可少的手印造型，历来以释迦牟尼五印为典型。铜雕释迦牟尼佛雕塑说法印以拇指与中指相捻，其余各指自然舒散。这一手印象征佛说法之意，表现佛陀于鹿野苑初转法轮时的状态，所以称为说法印，也称转法轮印。双手结此印，右手上举 ...
发布时间：2023-12-12点击量：598
天冠弥勒是指兜率天内院的弥勒菩萨,布袋和尚乃是弥勒菩萨来人间的应化之相。天冠弥勒形象通常是头戴天冠,结跏趺坐于莲台之上,左手执长茎莲花,莲花上置弥勒菩萨三昧耶形宝塔,右手结与愿印。有去过寺庙的人想必都见过天冠弥勒，但却不知高大而严肃的天冠弥勒菩萨是如何制作出来的？制作天冠弥勒铜像并非是一般性简单的工艺,而是经过专业的模具和技巧等多方位的进行磨合而铸成的，接下来就为大家介绍天冠弥勒铜像的制作流程，供 ...
发布时间：2023-12-10点击量：67
金刚夜叉明王，又称为金刚焰口明王、金刚啖食明王、金刚尽明五、大黑明王等，为密教五大明神之一，是北方不空成就如来的教令轮身，密号啖食金刚、调伏金刚、护法金刚，是一位伟大的护法神。金刚夜叉明王因其能啖食一切恶业之众生，故称金刚度焰口；因其身为黑色，故称大黑；因其能吞尽恶有情，故称金刚尽。金刚夜叉明神入摩竭鱼三摩地，现三面六臂五眼忿怒形，众宝遍严饰，遍身火焰燃如劫火，第一手右持五股杵、左持金刚铃知;第二 ...
发布时间：2023-12-07点击量：67
军荼利明王是密教五大明王之一，为南方宝生佛的教令轮身（忿怒身），佛莲金三部的办事明王，为结界之主尊，此忿怒身善能调伏毘那耶迦者。调伏至极为息灾，息灾至极是调伏，显不二义。军荼利明王又和不死妙药“甘露”的信仰有密切关系，故军荼利明王亦称为甘露军荼利明王。此尊原名为甘露瓶，盖因他以甘露的德分，饶益与一切众生，甘露即为此明王神格的象征，此尊如列入八大明王时，别名为大笑明王，此外尚有甘露明王，吉利吉利明王 ...
发布时间：2023-12-05点击量：60
善财童子五十三参出自《华严经》〈入法界品〉末会中，善财童子曾参访五十三位善知识，故谓五十三参。据传文殊菩萨来到福城后，福城人与五百童子、五百童女悉来拜会。其中一名童子，便是这次参访的主角，善财童子。据说在孟加拉湾沿岸的福城之中，有位首富福德长者，晚年得了爱子。孩子出生之时，家里种种珍宝自然涌现，因而取名善财。长大后的善财聪慧活泼，一心寻求正法真理。这一次，他来到福城东庄严幢娑罗林中的大塔庙处，参访 ...
发布时间：2023-12-04点击量：66
百子弥勒最独特的就是欢笑的大佛，在弥勒硕大的身体上，塑有整整一百个正在嬉戏耍闹的小顽童，各个形神各异，惟妙惟肖，有的在叠罗汉，有的拔河，有的拿着小树枝捅弥勒的肚脐，还有的竟然在弥勒身上撒尿等等。弥勒佛即弥勒菩萨摩诃萨，意译为慈氏。在佛教中弥勒代表大慈。慈意味着给人以欢乐，所以我们看到的弥勒菩萨总是笑口常开，带给我们的是一片欢乐祥和。弥勒乐呵呵的形象，是人人所熟悉和喜爱的。铜雕百子弥勒弥勒在历史上确 ...
发布时间：2023-12-03点击量：73
五大明王又称作五大尊或五忿怒,指现忿怒相的不动明王、降三世明王、军茶利明王、大威德明王、金刚夜叉明王等五大明王。此五尊乃九识所变，系五佛为降伏内外魔障所变现之教令轮身。中央之不动明王为大日如来之教令轮身，可降伏一切诸魔。不动明王不动明王，也称为不动尊菩萨，“不动”，乃指慈悲心坚固，无可撼动，“明”者，乃智慧之光明，“王”者，驾驭一切现象者。不动明王为佛教密宗八大明王首座，形象甚多，在东密最为常见的 ...
发布时间：2023-12-01点击量：120
降三世明王，又名降三世金刚菩萨等，为密教五大明王之第二，即五部中金刚部之教令轮身。配置于东方。密号最胜金刚。降服贪嗔痴三毒与三界，故称降三世。其形像三面八臂，或四面八臂，色青。手执各种武器，背负火焰，足踏大自在天（摩醯首罗）与乌摩妃，表对治烦恼之意。于金刚界曼荼罗呈金刚萨埵之忿怒形，系大日如来所变现者，居于降三世羯磨会及降三世三昧耶会之东方月轮中。于胎藏界曼荼罗之持明院中，安置于般若菩萨与不动尊之 ...
发布时间：2023-11-29点击量：73
