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尧舜“功遂，身退，天之道”，为道家最好范例，亦也是最能突显道家之情怀的行为。这“功遂身退”的情怀，亦被后世的道家所效法。东晋时有抱朴子——葛洪。南朝齐梁之际又有了陶弘景继这后尘。他以优哉游哉地挂冠于神武门，开创起一个“山中宰相”的局面，来成就其“功遂身退”之情怀。他亦以洞天《真诏》“山中何所有？岭上多自云。只可自怡悦，不堪持赠君”这首诗，表明了其以“自在精神为自我领域”的心迹。《真 诏》之诗，即是 ...
发布时间：2019-08-30点击量：443
月下老人与男女姻缘婚姻是人生的大事，在中国传统观念中，婚姻是由上天决定的，上天专管人间婚姻的是月下老人；道教吸收了月下老人这一形象，并为他造册入档，还给他配了月光娘娘和七星娘为助手，月光娘娘专门考察世间青年男女恋情，七星娘专门为未婚男女造册，供月下老人根据具体情况来确定男女之间的姻缘；道教的大型宫观中都建有月老殿，写有“愿天下有情人都成眷属，是前生注定莫错过姻缘”的对联，专供想成婚的有情人礼拜。月 ...
发布时间：2019-08-30点击量：423
确保风调雨顺的神灵 龙是古神话的四灵之一，在中国有特殊的含义，由此产生了龙王信仰，传说他能兴云降雨，解众生炎热之苦，民间便建有龙王庙加以祭祀。龙王的由来 龙王的由来,一是佛教传入中国而带来的,相传释迦牟尼降 生的时候,曾有名为迦罗和郁迦罗的两位龙王兄弟,一个在左边洒温水,一个在右洒冷水,为佛福沐浴净身,后来浴佛的龙王成了难陀和优难陀;除此之外,佛教里 还有五龙王 ...
发布时间：2019-08-30点击量：507
神农氏，华夏太古三皇之一，传说中的农业和医药的发明者，他尝遍百草，教人医疗与农耕。也因为此两项重要贡献，被世人尊称为“药王”、“五谷王”、“五谷先帝”、“神农大帝”等，为掌管医药及农业的神祇，不但能保佑农业收成、人民健康，更被医馆、药行视为守护神。 传说神农氏的样貌很奇特，身材瘦削，身体除四肢和脑袋外，都是透明的，因此内脏清晰可见。神农氏尝尽百草，只要药草是有 ...
发布时间：2019-08-30点击量：527
汉钟离，道教八仙之一，法器为芭蕉扇。 汉钟离本叫钟离权，钟离是古代常见的复姓。《列仙全传》中说，钟离权，燕台人，号云房先生，本是五代时北汉的大将，因征吐蕃失利，一个人骑马逃入深山。走到山里迷了路，夜已很深了，遇见一个胡僧。这胡僧引他走了好几里地，见到一个村庄。胡僧说：“这里是东华先生成道的地方。”说完就作揖而别。过了好久，钟离权听见有人说：“一定是绿眼睛胡人多嘴多舌，引来 ...
发布时间：2019-08-30点击量：585
吕洞宾，道教八仙之一，全真派北五祖之一，法器为长剑。 传说，吕洞宾自小聪明过人，日记万言，过目成诵，出口成章，长大后“身长八尺二寸，喜顶华阳巾，衣黄欗杉，系一皂鞗，状类张子房，二十不娶。”马祖道一大师见到就说：“此儿骨相不凡，自市风尘物处。他时遇卢则居，见钟则扣，留心记取。” 唐宝历元年（825）中了进士，为官一段时间，不久因厌官场生活，弃官入道，隐居山林（另说则是 ...
发布时间：2019-08-30点击量：563
“骊山老母”，又称“黎山老母”、“骊山老姥”，道教神仙。 《集仙传》载：“骊山老姥，古女仙也，风华绝代。”秦始皇曾在骊山阁道与她相遇，欲加轻薄，被她用法术惩罚。自此之后，她装扮为老妪，人们便以“姥”称之。 又说，唐隐士李筌好神仙之道，曾于嵩山石壁中得《黄帝阴符经》，抄读数千遍，竟不晓其义理。后入秦地，在骊山下遇一老母，衣衫褴褛，拄一拐杖， ...
发布时间：2019-08-30点击量：604
赵公明，名朗，字公明，中国神话人物。也有人称其为“赵玄坛”，“玄坛”是指道教的斋坛，有护法神之意。但民间相传赵公明为“武财神”，使铁鞭，并以神虎为座骑。 在《封神演义》中，赵公明修道有成，还有三个妹妹，她们分别是赵云霄、赵琼霄与赵碧霄。主要法宝二十四颗定海神珠。武王克殷时，赵公明原是居于峨嵋山 ...
发布时间：2019-08-30点击量：555
