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一髻罗刹女是八大观音之一。八大观音是真言宗所立的，依次为圆满意愿明王菩萨、白衣自在、髻罗刹女、四面观音、马头罗刹、毗俱胝、大势至、陀罗观音。其中髻罗刹女作为守护众生之罗刹名，其职责是保护与守护行者以及眷属。据佛母大孔雀明王经卷中载，此罗刹妇居大海岸，闻血气香，能于一夜中行八万踰缮那之里程。常卫护处胎、初生，或已生之菩萨，并以佛母大孔雀明王真言守护行者以及眷属。根据《法华经》，罗刹女是指守护诵持《法 ...
发布时间：2024-08-23点击量：153
陀罗观音，又被称为多罗观音或绿度母，是观世音菩萨的修行伴侣。据称陀罗观音是观世音菩萨因慈悲天下众生，伤心时掉下眼泪的变化身，是最慈悲的大菩萨之一。她的眼泪变成了莲花，莲花又变成了陀罗观音，接着变出了二十一尊陀罗观音。这二十一尊陀罗观音是多罗观音不同事业所化现的佛母，而多罗观音乃是二十一尊多罗观音所有功德的总摄聚集。陀罗观音以女身慈悲护众，象征着观世音菩萨能够观照世间一切，无所不察。陀罗观音的心咒为 ...
发布时间：2024-08-22点击量：152
毗俱胝观音是八大观音之一，八大观音包括一圆满意愿明王菩萨、白衣自在、髻罗刹女、四面观音、马头罗刹、毗俱胝、大势至、陀罗观音。毗俱胝观音在佛教文献中有详细的描述，其形象特征包括四手，一边手持数珠，一边作施愿印，另外一边一手持莲华，一手持军持。此外毗俱胝观音的面容有三目，象征着强大的力量和智慧。在佛教故事中毗俱胝观音以其强大的力量和智慧，能够在关键时刻展现出忿怒之状，使诸金刚生怖畏心，进而得到佛的庇护 ...
发布时间：2024-08-21点击量：117
马头罗刹，又被称为马头鬼，其形象为马头人身，源于印度古老传说。在传说中，罗刹和夜叉都是从大梵天的脚上出生的，虽然两者同时出生，但他们是天生的死对头。夜叉大多是好的，而罗刹全部是恶魔。罗刹由部落演变成“恶鬼”之后，常常出来害人。他们性情暴戾，喜欢昼伏夜出，晚上在坟地等地方活动，能够变化成各种东西，包括狗、鸟、秃鹫等动物，还能变成人形。如果他们想吃人肉，就会变成这个人的亲人，从而在不知不觉中残害人命、 ...
发布时间：2024-08-20点击量：153
白衣自在的来源与观音菩萨的“三十三身”之一有关，具体是指白衣观音。白衣观音因其常穿白衣而得名，也称为白衣大士或白衣自在。在密宗中，白衣观音被视为离垢（离苦）金刚，象征着清净的菩提心，能够消除一切苦恼，将不吉转为吉祥。白衣观音的形象通常描绘为坐在白莲花上，手结定印，跏趺坐于软草或石头上，展现出圣洁和淳净的菩提之心。因其常坐于白莲之中，故亦称白处观音或白处住观音。白衣观音在佛教信仰中占据着重要的地位， ...
发布时间：2024-08-19点击量：176
圆满意愿明王菩萨是真言宗所立的八大观音之一，根据大本如意经之说，圆满意愿明王菩萨是其中的一位。根据《大本如意经》的记载，八大观音包括一圆满意愿明王菩萨、白衣自在、髻罗刹女、四面观音、马头罗刹、毗俱胝、大势至、陀罗观音。又据《如意轮陀罗尼经坛法品》所述：“此曼荼罗分为内、外二院，内院中心画三十二叶之开敷莲花，花台上安置二臂如意轮圣观自在菩萨，四方为圆满意愿明王、大势至菩萨、马头观世音明王、四面观世音 ...
发布时间：2024-08-17点击量：147
十五观音分别指1.正观音，2.千手观音，3.马头观音，4.十一面观音，5.准胝观音，6.如意轮观音，7.不空罥索观音，8.白衣观音，9.叶衣观音，10.水月观音，11.杨柳观音，12.阿摩提观音，13.多罗观音，14.青颈观音，15.香王观音等十五尊。根据《诸尊真言句义抄》的记载，十五观音代表了观音菩萨的十五种不同形象和特征，这些形象体现了观音菩萨的大慈大悲和无尽的智慧。观音菩萨在佛教中被认为是大 ...
发布时间：2024-08-16点击量：213
东密八大观音即《如意轮陀罗尼经》（如意轮曼荼罗内院）所立的八大观音，分别为圆满意愿明王菩萨、白衣自在、髻罗刹女、四面观音、马头罗刹、毗俱胝、大势至和陀罗观音。这些观音各有其特定的教义和象征意义，是真言宗佛教中的重要组成部分。《如意轮陀罗尼经坛法品》所载：“此曼荼罗分为内、外二院，内院中心画三十二叶之开敷莲花，花台上安置二臂如意轮圣观自在菩萨，四方为圆满意愿明王、大势至菩萨、马头观世音明王、四面观世 ...
发布时间：2024-08-15点击量：206
