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甲申神将扈文长是六丁六甲之一，六丁六甲是道教传说中的护法神将，道经中说他们最初是真武大帝的部将。六丁六甲为六丁神和六甲神的合称，共有十二位。丁甲之名来源于天干地支，丁神六位为丁卯、丁巳、丁未、丁酉、丁亥、丁丑；甲神六位为甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅。丁神六位为阴，盖为女神；甲神六位为阳，盖为男神。图中甲申神将扈文长神像身穿甲胄，手持笏板，以武将的形象显现，神态庄严肃穆，栩栩如生，看着形象逼真 ...
发布时间：2022-09-10点击量：203
道德天尊即太上老君化身，道教最高尊神三清之一。道教相信道家哲人老子是老君的化身，度人无数，世为王者之师；因其传下道家经典《道德经》，故称老子为道德天尊，也被道教奉为开山祖师、道祖。道德天尊一般供奉在三清观内，在道教宫观三清殿，其塑像居右位，一白须白发老翁，手执扇子，神态庄严，栩栩如生。看其慈眉善目、形象生动的道德天尊神像但其在制作过程中是十分复杂，尤其是生漆脱胎材质的制作极为不易，从选料塑胎髹饰至 ...
发布时间：2022-09-09点击量：134
甲午神将韦玉卿是六丁六甲神之一，六丁六甲与四值功曹、二十八宿、三十六天将、七十二地煞等同为道教的护法神将，在道教的一些典籍中，六丁六甲为真武大帝的部将，经常被道士用符箓召唤，厉行风雷，制伏鬼神。图中甲午神将韦玉卿神像身穿甲胄，以武将的形象显现，神态庄严肃穆，栩栩如生，看着形象生动的甲寅神将明文章铜像其在制作过程中是十分复杂的，要经过制图、塑泥胎、浇浆、塑模、熔铸、焊接、打磨、抛光、贴金、彩绘等一系 ...
发布时间：2022-09-08点击量：1032
甲寅神明文章是道教的护法神将，属于六丁六甲神之一，据说六丁六甲为天帝役使，能“行风雷，制鬼神”。道士可用符箓召请之。六丁六甲与四值功曹、五方揭谛、二十八宿、三十六天将、七十二地煞等同为道教的护法神将，经常在禳灾中被道士召请，厉行风雷，制伏鬼神。六丁为丁卯、丁巳、丁未、丁酉、丁亥、丁丑，是为阴神。六甲为甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅，是为阳神。图中的甲寅神将明文章神像身穿甲胄，手持宝剑，以武将的 ...
发布时间：2022-09-07点击量：163
甲子神王文卿是六丁六甲神之一，六丁六甲本为司掌天干地支的神祗，其神十二位，在后期等同于六十太岁将军里的六甲太岁神与六乙太岁神。在商代甲骨文里，已有六十甲子的记载。汉代《献帝起居注》已有对六丁六甲的祭祀。丁神六位:丁卯、丁巳、丁未、丁酉、丁亥、丁丑;甲神六位为:甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅。或有《续文献通考》:"丁卯等六丁，阴神玉女也。甲子等六甲，阳神玉男也。图中的甲子神将王文卿身穿 ...
发布时间：2022-09-06点击量：164
周广泽元帅是道教四大元帅之一，据《北游记》称周广泽原为斗隔山中的一妖，号广泽大王，生得赤发獠牙，脚着风火轮，手持大月，见物好人美，即兴风作怪，卷入洞中。后被真武阵伏，玉帝封其为“风轮周元帅”，随真武行道。图中周广泽元帅铜像形象生动，栩栩如生，看其活灵活现的周广泽元帅铜像在制作过程中是十分复杂的，要经过制图、塑泥胎、浇浆、塑模、熔铸、焊接、打磨、抛光、贴金、彩绘等一系列繁琐的步骤才能够最终完成，下面 ...
发布时间：2022-09-04点击量：275
马元帅又称华光大帝、灵官马元帅、三眼灵光、华光天王等，是道教护法四圣之一。相传他姓马名灵耀，还有一说法是说他是南斗六星的斗口星化生的，所以称“斗口魁神”，名叫马胜，因生有三只眼，故民间又称“马王爷三只眼。”在民间对华光大帝的崇拜是一种长盛不衰的现象。有的农村建有华光庙，或是将其与别的神灵一起供奉。常见的马元帅形象通常是白如雪，眉生三眼照天堂，造像生动庄严，栩栩如生，那么马元帅铜像是怎么制作出来的？ ...
发布时间：2022-09-03点击量：132
温元帅，本名温琼，为道教四大护法元帅之一，在民间传说中温元帅为了阻止疫病，主动选择献身，百姓们十分感谢他，便为他修了庙纪念他。温琼一般供奉广灵庙或温将军庙，大多分布于江浙一带，每年的阴历五月初五，温琼的诞辰日，四方信徒纷纷前来祝驾，抬着他的神像在街上游行，镇邪祛恶，免除灾祸。常见温琼的形象为青面獠牙，红发赤须眉的的武将造型，那么造型生动的温琼元帅铜像是怎么制作出来的？下面就给大家详细介绍温琼元帅铜 ...
发布时间：2022-09-02点击量：153
