优婆离-持律第一

发布时间：2019-08-25 09:46

十大弟子之优婆离（持律第一）

  优婆离是梵文Upāli的音译，又译作“优婆离”、“优波利”，意译为“近取”、“近执”。何以叫“近执”？乃是佛陀的十大弟子之一。

优婆离尊者的生平

   理发师—佛弟子

《二二唯识述记》下说：此云“近执”，亲近于王，执王事也。

《弥勒上生经疏》卷下说：优婆离，此云“近执”。佛为太子，彼为大臣，亲的寄语子，执事之臣。

  其实，这位亲近太子的“执事之臣”，非同于古代中国朝廷中的大臣，而是释迦牟尼作太子时宫中的理发师， 地位很低。据《佛本行集经》、《五分律》、《大唐西域记》等载，优婆离是古印度迦毗罗卫国人，属首陀罗种姓。首陀罗是古印度的第四种姓，属社会最底层，是 奴隶、杂工和仆役。他们为主要耕牧、从事家务劳动，没有任何权利，受尽剥削压迫，社会地位极低。优婆离出身于第四种姓，为王宫理发师。他心地纯正，忠厚老 实，很得释迦王室的信任，遂命他在王宫为王子们理发。释迦牟尼成道还乡时，优婆离很想跟从出家，但他看到当时出有的阿难、提婆达多、阿那律等都是王室贵 族，自己出身下贱，不敢妄想，只有悲泣难过。舍利弗看到了，问明原委，对他说：“你不用悲伤，佛法平等，不分贵贱，我带你去见佛陀，佛陀一定会收你为弟子 的。”佛陀果然同意收他为徒。

真能持律之人

   优婆离精进修行，后来成为著名的十大弟子之一。在众弟子中，优婆离以奉持戒律最为严谨著称。《增一阿含经》卷三说：“奉持戒 律，无所触犯，优婆离比丘是。”故其为“持律第一”。 《智度论》卷二称，优婆离“于五百罗汉中，持律第一”。据说因优婆离是位持律模范，佛陀寂灭后，在佛教第一次结集时，由他诵出了律藏。优婆婆离属于最低种 姓，但能成就十大弟子之一，这也体现了释迦牟尼主张“四姓平等”的思想。佛教要求打破人种优劣论，在也家修行方面和僧伽内部提倡平等，具有一定的民主性， 是有进步意义的。

  优婆离“持律第一”，他自从依佛受戒以来，未曾犯戒如毫厘。但他也并非固执戒条、不通情理。有一次，祗园精舍一位比丘得病 六年不愈。要治好他的病，必须要用5升酒配红治病，但他又不敢犯酒允许之后，优婆离终于治好了这位病重的比丘。为此，佛祖特别称赞他是“真能持律之人”， 并勉励他要“为将来比丘说禁法，使知轻重，得济危厄”。

十大弟子之优婆离