十大弟子

发布时间：2019-08-25 10:58

佛陀的十大弟子分别是: 摩诃迦叶尊者、目犍连尊者、富楼那尊者、须菩提尊者、舍利弗尊者、罗睺罗尊者、阿难陀尊者、优婆离尊者、阿尼律陀尊者、迦旃延尊者。

迦叶：佛经中记载释迦牟尼的弟子中的五位称做迦叶的人，他们是：摩诃迦叶、优楼频罗迦叶、伽耶迦叶、那提迦叶、十力迦叶。 这里所说的是摩诃迦叶，又称大迦叶。据《佛本行集经·大迦叶因缘品》、《增一阿含经》卷三记载，迦叶是古印度摩揭陀国王舍城人，属婆罗门种姓。原为外道， 后皈入佛门，常修“头陀行”，苦行有德，少欲知足，被称为“头陀第一”，受到佛陀的赞许，称他是“大行渊广”。迦叶是佛陀生前最喜欢的弟子之一相传有一次 在灵鹫山大会上，释迦高登法座，拈花示众，策笑不语，众人不得其解，唯有迦叶心领神会，故独得佛陀“心传”，这就是佛教史上有名的“拈花微笑”的故事。佛 陀灭度后，迦叶成为原始佛教教团的领袖，相传由他主持了在王舍城召开的记诵佛陀生前说法的集结佛经大会，参加会议者达五百余人。结集时，先由阿难和优婆离 分别诵出释迦生前所说的佛法和戒律，然后由大家共同审定，这就是现在我们所见的佛经最初形式。

阿那律：亦名“阿尼律陀”，意译“如意”、“无贪”。据《佛本行集经》卷11、19和《大智度论》卷三等记载，迦毗罗卫国人，与释迦牟尼是同乡，甘露饭王 之子，释迦牟尼的堂弟。传说他出家之初，懈怠贪睡，受到佛陀的斥责，后发誓改掉贪睡恶习，日夜不眠，勤奋修行，勇猛精进，获得了“开眼通”的神异功能，能 彻见天上地下六道众生，被称为“天眼第一”。

须菩提：又作“须浮提”、“苏补底”，意译“空生”、“善吉”、“善现”、“妙生”等。据《撰集百缘经·须菩提恶性缘》、《增一阿含经》卷三等的记载，古印度拘萨罗国舍卫城人，属婆罗门种姓。传说他能深入理解佛法的缘起性空之义，故称为“解空第一”。

富楼那：“富楼那弥罗尼子”和简称，意译“满慈子”。据《佛本行集经·富楼那出空品》、《增一阿含经》卷三等的记载，迦毗罗卫国人，国师之子，婆罗门种姓。据说他 一出家即证阿罗汉果，对释迦牟尼的教法理解甚深，又善于音乐吟颂，因善于讲解佛教义理，辩才无碍，被称为“说法第一”。

迦旃延：旧译“旃迦子”、“迦旃延子”、“迦多衍那”等，亦称“摩诃迦旃延”、“大迦旃延”。据《佛本行集经·那罗陀出家品》、《中阿含经》卷28等记载，古印度 阿盘提国人，婆罗门种姓。原为外道弟子，后从释迦出家。相传他能分别诸经，善说法相，常常独发奇论，颇有新意，而且还有先知先觉预测未来的本领，被称为 “论义第一”。

优婆离：又作“优婆利”、“优波离”、“邬波离”、“优波利”等，意译“近取”、“近执”。据《佛本行集经·优婆离因缘品》、《五分律》卷三等记载，古印度迦毗罗 卫国人，宫延理发师出身，首陀罗种姓。悉达多王子出家时就跟随出家，出家后奉持戒律，从不触犯，被称为“持律第一”。相传佛教第一次结集时，由他负责诵出 戒律。

罗侯罗：亦译“罗护罗”、“罗怙罗”，亦译“覆障”“障月”、“执月”等，也称“罗云”。据《佛本行集经·罗侯罗因缘品》、《翻译名义集》卷一等记载，是释迦牟尼 未出家时和夫人耶输陀罗所生之子。释迦成道后返回家乡，将15岁的儿子度化为僧，据说这是佛教有沙弥之始。谓其“不毁禁戒，诵读不懈”，密行超人，称为 “密行第一”。

目犍连：或作大目犍连，略称目连。据《佛本行集经·舍利目连因缘品》、《增一阿含经》卷三等记载，古印度摩揭陀国王舍城郊人，属婆罗门种姓。初与舍利弗同师“六师外道”，精通教法。皈依释迦牟尼后，侍佛左边。传说其神通广大，称为“神通第一”。

舍利弗：据《佛本行集经·舍利目连因缘品》、《增一阿含经》卷三、《大智度论》卷十一等记载，古印度摩揭陀国王舍城人，属婆罗门种姓。谓其持戒多闻，敏捷智慧，善讲佛法，称为“智慧第一”。

阿难陀：略称阿难，意译“欢喜”、“庆喜”。据《佛本行集经》卷十一、《大智度论》卷三、《五分律》卷三等的记载，为释迦牟尼的堂弟。释迦成道回乡时跟从出家。25岁起侍从释迦25年。曾劝请释迦接纳妇女为僧团成员，从此佛教僧团中始有僧尼二众。传说佛教第一次结集时，由他诵出经文。现存佛教经典以“如是我闻”四字为卷首语，以表明经文内容确系阿难陀亲耳听佛所说。谓其长于记忆，称为“多闻第一”。