五百罗汉重要的再传弟子

发布时间：2019-08-26 09:19

五百罗汉重要的再传弟子

（1）第九罗汉桥梵钵提，舍利弗的弟子，二十五圆通之第九舌根圆通。佛陀入灭后，摩诃迦叶为结集三藏而召请之。他得知佛陀、舍利弗、目犍连俱已灭度，乃入禅定，而于水中说偈云：“桥梵钵提稽首礼，妙从第一大德僧：闻佛灭度我随去，如大象去象子随。”

（2）第十九罗汉末田底迦，阿难的弟子。末田底迦为梵文间译，意译为“中”、“日中”、“水中”、“河中”。末田，意为“中”；底迦，意为“日”。他是在日中之时出家，又受戒于水中，故人们叫他“日中”、“水中”。他是印度陀颇罗人，于阿入灭时，在恒河受戒，证得阿罗汉果，是阿难的最后的一个弟子，付法藏之第三祖。他还是异世五师之一。末田底迦还曾赴迦湿弥罗国降伏龙王，宣扬正法。《大唐西域记》载：

（佛）告阿难曰：“我涅盘之后，有末田底喧阿罗汉，当于此地建国安人，弘扬佛法。”如来寂灭后第五十年，阿难弟子末田底迦罗汉者，得六神通，具八解脱，闻佛悬记，心自庆悦，便来至此，于大山岭，宴坐林中，现大神通。龙见深信，请资所欲……时阿罗汉既得其地，运大神通力，立五百伽蓝。

末田底迦为这里的人民阐说《譬喻经》，使八万从生得道，千人出家。此地即后世迦湿弥罗国。

（3）第二十四罗汉商那和修，阿难的弟子。他是古印度摩突罗国人，姓毗舍多，在胎六年而生。由阿难处受八万四千法藏，悉忆持之，又游化诸方，广度众生。因其前生愿力，于处母胎至入涅盘期间，常著商那衣，未尝脱却，因而得名。“商那”意为麻衣，“和修”意为衣而来者。商那和修为禅定所传西天二十八祖之第三祖（一祖迦叶，二祖阿难）。

五百罗汉重要的再传弟子

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