佛陀的最早弟子和最后一个弟子

发布时间：2019-08-26 09:24

佛陀的最早弟子和最后一个弟子分别是谁？

（1）第一罗汉阿若桥陈如，著名的五比丘之一，系佛祖成道后，初转法轮时最先度化的五比丘之首座。阿若为梵文Ājñātad的意译，意译为初知、已知、了教、知本际等。桥陈如为其族姓，乃释迦牟尼母系之亲属。据《佛本行集经》卷二十五载，悉达多太子出家之初，桥陈如与另外四人阿湿婆、跋提梨迦、婆沙波、摩诃那摩受净饭王之命陪同太子修行，见悉达多废苦行，遂与另四人离去，至佛陀成道始受教化，成阿罗汉。他在佛教团中资格老，常居上座。另据《增一阿含经·弟子品》载，桥陈如为佛陀最早的声闻弟子，宽仁博识，善能劝化，将养圣众，不失威仪，为最早受佛法而思维四谛者。《佛所行赞·转法轮品》称赞他：

以彼知法故，名阿若桥怜；

于佛弟子中，最先第一悟。

高道素将其列为五百罗汉之道，是有道理的。

（2）第一百二十一罗汉巴胜，为梵文Aśvajit意译，意译为阿说示、阿湿婆、阿湿婆氏多、阿鞴等，敬称“尊者正愿”，五比丘之一。马胜乃释迦母系之亲属。其威仪端正，引人注目。舍利弗初学外道，一日偶遇马胜，因感其威仪殊胜，乃问所师之法为何，师事何人。马胜乃告之为佛陀弟子，并为他讲说“诸法从因生，诸法从因灭”之理。

（3）第三百九十八罗汉摩诃南，为梵文Mahānāma的意译，又作摩诃男、摩诃那摩。意译为大号、大名。摩诃南乃释迦牟尼父系之亲属，五比丘之一。《增一阿含经》卷三《弟子品》称赞他：“速成神通，中不有悔，所谓摩诃男比丘是。”

（4）第四罗汉须跋陀罗，是佛陀临终前所收的最后一个弟子。须跋陀罗是梵文Subhadra的音译，又作须跋、须跋陀、苏跋陀罗。意译为善贤、好贤。本为古印度拘尸那城的婆罗门学者。佛陀八十岁时得了重病，将要涅盘时，已一百二十岁的须跋急往拜谒，弟子们想阻拦他，佛陀知其将至，让须跋来到身前，为其说法。须跋虽年事甚高，但聪明多智，闻佛说八圣道，即于其夜出家受戒，净修梵行，入夜未久，即成阿罗汉，并于佛陀之前先行入灭。

孔子说：“朝闻道，夕死可矣。”须跋陀罗以一百二十岁的高龄追求真理，死而无憾。他荣列五百罗汉第四位，是当之无愧的。