中国佛教密宗开创者归宿地-龙门广化寺

发布时间：2019-08-26 09:54

龙门广化寺位于洛阳城南13公里龙门西北山岗上，龙门街西边，是龙门著名十寺之一，大诗人白居易说：“洛阳四郊，山水之胜，龙门首焉；龙门十寺观游之胜，香山首焉”，从中可以看出，唐时龙门自然风景优美，龙门石窟又给于人文的厚重与美感，佛教而起的龙门十寺，不仅传播佛法文化，更为龙门自然与人文美景增添色彩。

中国的寺院如果说是信仰的聚集地，也可以说是艺术与文化美的结合，也是人们对善与美追求的寄托，佛教圣地亦是给大千世界芸芸众生展现出莲花般高洁境地，建筑依山就势与自然完美结合，寺内佛像、装饰等各方面更是精雕细刻达到了艺术极高境界。至今人们去各地旅游，各大寺院仍是选择之一，不仅精神上得到洗涤，也欣赏了艺术的美。

对于喜欢佛教文化中的禅静，同时对历史也有兴趣的人，可以经常去周边寺院探寻寺院的历史渊源，龙门十寺无疑是有强大的吸引力。可惜这些寺院大多无存，现在龙门景区内的奉先寺、石窟寺等也仅是洞窟佛龛并不成为一所独立的寺院。龙门十寺中，独立寺院现仅存有香山寺、皇觉寺（即菩提寺）及广化寺。

据《河南府志》记载始建于北魏年间（公元386-534年），唐开元四年（公元716年）印度密宗高僧善无畏来中国传扬佛法，被唐玄宗尊为国师，他传授的密法是中国密宗教派正式传授之始。唐开元23年（公元735年）善元畏圆寂于洛阳大善寺，后选葬于龙门西山塔园，开元六年（公元758年）因郭令公（郭子仪）奏请将塔园改建为广化寺，并于塔院侧建东都圣善寺无畏三藏碑，是为正式建寺之始。唐肃宗在寺内为善无畏立了形状碑。唐贞元二十二年日本高僧空海法师来唐学习佛法，回国后创建真言宗，亦称东密与中国密宗略同。1988年日本真言宗各派总大本山会访华团来广化寺朝拜寻宗。广化寺最后一次修缮是康熙四十四年，而到了文革就彻底被摧毁拆除了。现广化寺是九十年代由村民集资在原址重新修建，主要入门牌坊、百步台阶，无畏塔、天王殿、诵经殿等，由于资金问题，现有高山门、天王殿、伽蓝殿、三藏殿、地藏殿是二十多年里逐步兴建的。

中国佛教出现过许多派别，主要有八宗。这就是通常所说的性、相、台、贤、禅、净、律、密八大宗派。主要依据鸠摩罗什译的《中观论》、《百论》、《十二门论》研究传习而形成的宗派，因为是依据中观派三   《论》立的宗，所以叫做三论宗。 主要是学习和研究戒律的。

广化寺的意义在于它是中国佛教密宗开创者善无畏归宿地，密宗的圣地。

广化寺唐时属于官家寺院，从白马寺现存的建筑可以寻找出皇家寺院布局大气，规制严格，建筑精美，有相当高的宗教与级别的规范，而此寺非彼寺，现在的广化寺也许受资金与设计者对佛学理解的限制，总觉得混入过多的其它元素显得缺乏森然大气与文化底蕴。

在三百米长的回形山洞内有五百罗汉塑像，规模较大，虽然新建，个人认为是寺内值得观赏的地方吧。

相比于皇觉寺，广化寺的重建是广积善行的，毕竟已经初具规模，各方面信士前来进香，特别是日本最大佛教派别真言宗将这里作为教宗起源进行朝拜。皇觉寺现已破败不堪，仅剩两间清代的大殿状若民房。