2016年贵阳巢凤寺举行传授三皈五戒及菩萨戒法会

发布时间：2019-08-26 10:15

2016年12月9日，“贵阳巢凤寺传授三皈五戒及菩萨戒法会”在念佛堂举行。

今天传授三归五戒及菩萨戒在巢凤寺举行，约有100余名信众参加，法会开始前，寺院两序大众和居士代表迎请巢凤寺住持通植大和尚为戒和尚，羯磨常印法师、教授果愿法师为信众传授三皈五戒及菩萨戒。

法会现场庄严殊胜，信众拈香虔跪，合掌礼拜，悉心聆听，认真受皈。通植大和尚在法会上慈悲开示，欢迎信众参加今天的三皈五戒及菩萨戒仪式，正式加入到佛教大家庭。同时鼓励信徒把“皈依”作为自己学佛新的开始，依“五戒”来行持，在生活中要惜福结缘，潜心学习体认佛陀所说教法，努力精进，种善植福；在工作和生活中要以佛陀教旨行事，无缘大慈，同体大悲，与人为善，弘扬正法、促进社会和谐。

皈依三宝是成为正信佛教徒的第一课。三皈就是皈依佛、皈依法、皈依僧。皈是皈向、依是依靠。但凡是信仰佛教，受了三皈依法，才算是一个真正皈依佛教的信徒，是佛门的三宝弟子。

佛教的五戒，是在家优婆塞、优婆夷的受戒条。它们是：一、不杀生，二、不偷盗，三、不邪淫，四、不妄语，五、不饮酒。其中的杀盗淫妄四条属于“性戒”，以体性当戒故，不论受戒与否，犯者皆有罪过，未受戒者按事论罪，已受戒者加一重犯戒之罪。不饮酒戒是“遮戒”，是为防止酒醉乱性，以保证前四戒的持守。这五戒并不仅是在家人应遵守的戒，而是一般佛教信徒应守之道德。

若果想进入佛门，改往修来，超凡入圣，离苦得乐，就一定要皈依三宝；若果想灭罪生福，上升不堕，保持人身不失，就要受持五戒。可以说：三皈五戒，是确定佛弟子身份的证明，亦是往来人间天上，以及通往佛道的法界护照。凡是想灭罪生福，享受人天快乐，甚至想转凡成圣，觉悟成佛的人，都应该皈依三宝求受五戒。

皈依三宝，就是三宝弟子，求受五戒之后，男子就是优婆塞，女子就是优婆夷，意译是近事男，近事女。意思是说：皈依受戒的善男子、善女人，今后应该亲近三宝，学习佛法，了解真理，如法修行，以求智慧；同时还要尽自己的能力，四事供养三宝，护持三宝，以修福德；如是福慧双修，解行并进，才是典范的三宝弟子，才是典范的优婆塞或优婆夷，才可以福慧增长，菩提上进，从而获得学佛的真实利益。