中国第一寺—白马寺

发布时间：2019-08-26 11:29

中国第一古刹是哪个寺庙呢？为什么称之为中国第一寺庙？—洛阳白马寺

佛门鼻祖和第一大神是释迦牟尼。佛祖在所有寺庙中无不占据高堂，正襟危坐，接受善男信女们的顶礼膜拜。像样的寺庙殿堂，是极其肃穆庄严的，即使身居闹市，也自成“佛国净土”，弥漫着浓厚而神秘的宗教气氛，而释迦佛端坐的大雄宝殿，更是一派圣洁的天国景象。

释迦牟尼在印度创立了佛教，500年后由印度僧人传入我国，所以佛祖释迦牟尼的祖庙自然在印度。而中国佛教的“释源”和祖庭则在河南洛阳市郊的白马寺。白 马寺坐落在洛阳市东郊12公里处，背靠邙山，面临洛水，山清水秀，风景优美。白马寺建于东汉水平十一年（公元68年），迄今已有1900余年的历史，是我 国第一座佛寺，堪称中华第一古刹。

白马寺的历史记载

据《魏书·释老志》、《洛阳伽蓝志》等史书记载，东汉永平七年（64年），汉明帝刘庄夜梦金人，身长六丈，顶有白光，飞绕殿庭。第二天他询问群臣，大臣傅 毅说：“西方有神，其名曰佛，形如陛下所梦。“明帝便派郎中蔡音，中朗将秦景等数十人，前往天竺（印度）寻求佛法。蔡、秦等行至大月氏国（今阿富汗境 内），遇到来此传法的天竺高僧摄摩腾和竺法兰，遂邀两位以白马驮载佛经、佛像来中国传教。到洛阳后，汉明帝亲自接见了他们，并命人安排他们在专门招待四方 来使的鸿舻寺下楣。两位高僧在此翻译了不少佛经，并绘画佛像。他们翻译的《四十二章经》为中国现存第一部汉译佛典。据南朝梁时僧人皎所著《高僧传》卷一《竺法兰传》称：

（二高僧）译《十地断结》、《佛本生》、《法海藏》、《佛本行》、《四十二章经》等五部。移都寇乱，四部失本，不传江左，唯《四十章经》今见在，可二千余言。汉地见存诸经，唯此为始也。

佛教从此便在中国传播开来。这就是历史上的“永平求法“。其后汉明帝敕令于洛阳西雍门外1·5公里御道北，建起一座僧院。因佛经、佛像最初是用白马驮来 的，天竺二高僧又于鸿舻寺禅居、译经，遂名此僧院为“白马寺”。“寺”这一最初的官府之名，此后便成了佛庙的专门称谓。白马寺的建成，使得佛教的种子从此 根植于中华沃土，这里也成为中国佛教活动的中心，被誉为中国佛教的“释源”和祖庭。所谓“释源”，意为中国佛教的发源地。

白马寺的建筑特色

白马古刹年代久远，历尽沧桑，几兴几废。现存多为明清建筑。山门是一座牌坊式三门洞建筑，门额镶嵌“白马寺”三个大字。山门两侧有一对石雕白马。进入山 门，东西两侧各有一墓一碑，为摄摩腾与竺法兰两开山祖师之墓。两高僧生前专心致志译经传教，后来相继病逝，就葬在寺内。再往前依次为天王殿、大雄宝殿、接 引殿、毗卢殿。它们都沿一条中轴线，从南而北，依次升高，甚为壮观。

天王殿供奉笑口常开的大肚弥勒佛及护法神四大天王、韦陀。大佛殿供奉释迦佛、文殊、普贤二菩萨和迦叶、阿难二弟子，佛祖背后是观音菩萨。大雄宝殿最为宏 伟，供奉释迦、药师和弥陀三世佛，两侧为十八罗汉。接引殿主尊为接引佛阿弥陀佛，两侧为观音菩萨和大势至菩萨，合称“西方三圣”。毗卢殿主尊为释迦牟尼的 法身毗卢遮那佛（即大日如来），意为（光明普照），两侧为文殊、普贤二菩萨，合称“华严三圣”。中轴线两侧，还建有钟鼓楼、配殿、藏经室等。 白马寺的殿堂规制和神像配置十分典型，很有代表性，后世的寺庙多仿于此。白马古刹以其“释源”和中国佛教祖庭的身份，在我国佛教史上占有崇高的地位。