台湾的典藏新境

发布时间：2019-05-02 22:19

       台湾人的收藏似乎有着断断续续的轨迹，然而也好像没有明确体系的归类。早年开始的书画、陶瓷、玉器，似为大宗，其后家具、铜器、古玩，亦曾独领风骚，一直到近年才有佛像艺术的大量典藏兴起。近半世纪的文物收藏，似乎是在为收藏而收藏，至于收藏之外与收藏之后的文物应有生命与尊严等相关课题，几乎等于不知与不需。早年资讯不便，收藏家有限，倒不觉得有什么不便和努力投入的需要。然而，到了今日，文物收藏已规模化、组织化，甚而企业化时，同时也是人人欲睹分享的文化资产时，似乎过去为收藏而收藏，为珍爱而珍爱的心境，不太可能再持续下去了。

       文物的典藏，就拥有者言，似乎只在文物这一物体的本身上，至于一件文物与人类历史的密切关系，似乎不被考虑重视。事实上，任何一件文物没有发现者，经营者，购藏者等的基本运作流转与内外环节相扣，是无法为人所典藏，更无法为人们所赞赏的。因而，如何使好的文物源源不绝地发现，好的文物又生生不息地成长其生命？是有心于文物市场、文物生命者不可不知的课题。换言之，文物的发现者、经营者、购藏者要有坚强深厚的人文素质艺术修养。因此，重视文物世界的国家，不仅对文物来源的市场及其后的经营有一套完善的管理制度，而且更对文物被典藏之后的生命开发，建立长期科研体系。这样看来，目前我们对文物世界的关怀，确实是不太够的。

       文物典藏的新境投入与开创，绝不是一个个体或一个环结上可达成的，基本上，是需要经营者、收藏者、研究者三面一体的结合与开创。说实在，少了一者就是难竟其功的，因而如何促使岛内逐渐走入文物世界的三位一体境界，可能就须从几方面来探讨。首先，是要破除往昔长久以来不太健康的心结，无谓的流言流语，不仅扰乱市场，而且更吓跑有心的智者。目前最重要的，就是不要“再生”制造了，因为只要有不必要的流言，所有有心者皆一散而逃，到头来吃亏的，就是文物的本身，此等实例比比皆是。文物的作伪，确是市场的最杀伤，更是人人皆怕的毒药。然而，健康又健全的国家，在论真伪，是有完整研究报告来支持的，就是来不及提出长期研究后的坚强证据报告，至少有个具备相当可信度的白纸黑字测试，或检验之类陈述。最怕的，就是没有任何字据就骤下论断的公开流言传播。是假是伪，实在没有什么；事实上，这正是学习研修的好教材，而且也是非常值得珍藏的历炼经验学习。在艺术的研究上，曾有这样的戏言：那就是当年若没有温克尔曼对希腊及罗马复制模仿雕像的考古挖掘与研究，人类又哪能深解希腊古典雕刻的不世之才与伟大呢？当然，不是人人都有如这位18世纪德国伟大艺术史学家的才气与锐眼，只是这个戏言告知今日的我们，喜好文物者，应该也能听听看看研究者们研究的报告罢了！复制、模仿是大家皆知的另一面行为，但是当您一面对罗马帝国这类庞大模仿性艺术品时，您的心境又是如何呢？

       事实上，就一个典藏者而言，最大的期待，是历经研究证实的典藏文物生命分享。在国际上的大型博物馆内，多的是历经数十年之后才知晓的价值与生命。再者，历经五十年，甚至百年还没有破解谜题的文物，亦大有存在。这时便道以其是真是伪，其意义又在何？真理不知，一切罔空。因为艺术不是只在于视觉欣赏与视觉假想上的判断而已，她还是一门完整的综合科学呢！众所周知，研究的投入与花费，在精神、金钱上，是难以估计，光在一个研究者身上二三十年的培养历程，就是个了不得的可观投入。因而许多重视文物的国度，不论政府、民间几乎都知珍爱文物，典藏文物的基本图式，那就是相对的典藏，就需相对的研究。换言之，典藏与研究的投入，是对比平分的。说得更明白一点，就是典藏与研究的费用投入，是对比相等的。由此即知，国外的政府在文物相关的课题，如市场、管理、法令、研究、保存等方面，大量地于公、私立高等学府设置博物馆、艺术史学、文化资产或保存科学等的人才科系，且又长期稳定地培养人才，以供整个全民社会使用。相对看来，我们又如何呢？众人皆知，上述的基本科系，在公、私立大学中，至今五十年来尚无一个科系诞生出来，由此便知台湾的文物世界又能如何地健全呢？老实说，没有这些科系的基础人才培养，就有目前逢勃不已的文物市场与典藏，其实是蛮欣慰又具成就感的。其实，这一点正道出个人民间文物的生命力了，这个或许也是台湾经验与成就的另一章节吧！

        当然，很多人会问台湾既无文物所需的基础人才，也可以有这么令人骄傲的成就，那又何需培养基础研究人才的种子部队呢？不过，作此一想的人，似乎忘了一件大事。那就是人的自然生命仅止百岁，文物是千年不辍的永续传存，当她必须交予他者时，您又何曾想到在您手中的长期“空白虚度”。若在您手中的数年间，有过努力的投入钻研，您不是为这件文物写下珍爱的一部生命史吗？而且，由研究而具的研究史面纪录，其实更是文物本身之外最美最真的“无形”生命史呢！因而今天的国人，若要台湾这块圣土诞生文物典藏的“净土”新境的话，除了要严守“市场归市场”、“研究归研究”的良知分际，不需任何不必要的流言外，更重要的可能是“经营者、典藏者、研究者”三位一体地共创台湾文物典藏环境品质的改造提升，而且是一直改造到足以走上国际此面文物生态文化圈的康庄大道！这个期望与努力，或许是很难，但是已在台湾盛起典藏造像艺术新境的时刻，这或许是我们这一代必须努力的“圣业”，亦是我们这一代戮力坚守的“良知”吧，因为珍爱文物生命的胚芽已在台湾人心中萌发了！相信唯有如此，我们的文物世界才有新境，台湾也才有更美又壮硕璀璨的文物典藏“新页”与“欣页”吧！

无量寿佛鎏金铜佛像

彩绘孔雀明王